甲为上衣下裳式，明黄缎人字纹织金锁子锦面，月白里，石青缎缘，中敷棉，外布金钉。甲有上衣下裳，裳分左右，左右护肩，左右袖，左右护腋，共9件。

盔为牛皮制成，髹黑漆，漆面饰金缨络、金狮头并梵文。缨管下部为镂空金累丝盘龙凸鼓形圆盘，管上接升龙二条，顶上嵌一颗大东珠，缨管四周垂貂皮盔缨。盔饰镂空金累丝云龙纹，镶嵌红、蓝宝石，碧玺，绿松石，青金石等。盔前后梁镂饰二条金龙，帽沿处梁上各镌三条金龙，镶嵌珍珠数十枚，每三枚一组。盔搭护耳、护颈，黄锦绣金龙云纹，錾布金钉，石青缎缘。

上衣下裳的金叶均排为五道，左右袖上下排金叶各一道，穿时各部分由金钮扣联缀成一整体。上衣前胸部悬一圆形护心镜。即人字纹锦。亦称库金，是清代宫廷御用品，因织成后要交清宫内务府存放于缎库而得名。纹饰多为金线织出的显花，但有时也使用银线。不论织金、织银，同属一类品种。织金有织金锦和织金缎之分。中国古代织物颜色名。不同时期深浅略有不同，基本介于淡蓝与中蓝之间。

亦称“梵字”、“梵书”，印度古文字。相传为大梵天王所造，书体右行，为古今印度文字之本源。其南北发展各异，行于北者多方形，行于南者多圆形。

镂空是瓷器的装饰技法之一，也被称作“镂花”或“透雕”。它是将器物胎体上的纹样镂通，形成内外通透的图案。

我国古代金工传统工艺之一，又名“花作”或“花纹”，为金属工艺中最精巧者。它是将金银拉成丝，然后将其编成辫股或各种网状组织，再焊接于器物之上，谓之累丝。立体的累丝作品制作最难，须事先经“堆灰”的手续。所谓“堆灰”，即把炭研成细末，用白芨草泡制的粘液调和作为塑料，塑成人物或走兽等所要制作的物象，然后再在上面进行累丝，用焊药焊连，之后置于火中把里面的炭模烧毁，即成立体中空剔透玲珑的精美艺术品。一种中国古代传统图案。在古建筑彩画中多见，常绘于小找头、盒子、柱头、天花、短小木构件的方心等部位。常见的升龙的造型特点是，龙头在上，尾在下，头为侧面，朝向宝珠，四肢两上两下、两左两右，其中一只爪抓住或者抓向宝珠。清朝的冠服制度中特别讲究用东珠。东珠是珍珠的一种，古人依产地的不同把珍珠划分为南北两大系，而清朝则把产生于东北地区的北珠称为“东珠”。东珠是湖珠，色白而透明度较差，但因它产量极少，所以成为贵重之物。清朝的冠服制度只有皇帝、皇太后、皇后佩戴东珠朝珠，帽顶等所嵌东珠的数量也按亲王，郡王，贝勒等级有严格的限制。

陶瓷器装饰纹样之一种。明、清两代是陶瓷器以龙纹为装饰的全盛时期，主要采用釉上、釉下彩绘方法，亦有印花、刻划等工艺。龙的体态有较多变化，常见有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。我国古代金工传统工艺之一。铸造铜器时，在需镶嵌部位表面铸成线槽，将松石、红铜片或金银丝、片嵌入凹槽，再打磨平滑。镶嵌工艺始于二里头文化时期，在春秋时期较盛行。

宝石名。据传源于波斯语“披及札基”的谐音，所以古时又称披耶西、碧霞玺、碧霞玭、碧霞希及碧洗等，即今日的“电气石”宝石。古籍记载碧玺产于缅甸，现我国新疆、内蒙古等地的伟晶岩中均产有各色碧玺，其中以新疆阿勒泰所产碧玺最为著名。