“大圣遗音”琴，唐至德丙申，通长122厘米，肩宽20.1厘米，尾宽13.4厘米，最厚5厘米，底厚1厘米。此古琴为圆首内收狭尾，项、腰各作内收浅弧形，相传为神农式，琴面浑厚略呈半椭圆状，项、腰作圆棱。通身漆黑色，退漆处露栗壳色及部分鹿角灰胎，以朱漆修补，发大小蛇腹断间细牛毛断纹。金徽。琴底发波浪形细纹断。圆形龙池，直径7.6厘米，扁圆凤沼，长12厘米，宽2.9厘米。琴面为桐木斫，色黄质松，纹直而密，小弦外侧自岳山至少徽有拼合痕，纳音微隆起。紫檀岳尾，制作细润精致。额下由轸池向外微坡，护轸系原作，岳、尾均有后换痕迹，装旧青玉轸足一副，足雕葵瓣纹，轸作6棱尖底，系明黄丝绦长穗。琴池上方刻4厘米许草书“大圣遗音”4字，池下方刻8.1×7.6厘米细边粗笔方印，篆“包含”2字，池之两侧分别刻2厘米许隶书铭文：“巨壑迎秋，寒江印月。万籁悠悠，孤桐飒裂。”4句16字。龙池内两侧上下有3厘米许朱漆隶书腹款“至德丙申”4字。琴背铭文均系旧刻，曾填以金漆，字口均已断出。以指扣琴背，音坚松有回响，按弹发音清脆，饶有古韵。大圣，儒家指尧、舜、禹、汤文王、武王、周公、孔子；遗音，遗留的声音。即宋欧阳修所云：“舜与文王孔子之遗音也。”

腹款“至德丙申”为唐肃宗至德元年（756年），是唐安史之乱时肃宗即位改元的第一年。大圣遗音琴是中唐之始制作的第一批宫琴，是区别唐琴时代特点的标准器，具有极重要的文物和学术价值。同时制作的琴尚有两张传世，国内海外各一。此琴为清宫旧藏，逊清帝出宫前久藏于养心殿南库，因屋漏，琴面满积一层坚厚的泥渍，如漆皮脱落状，岳山亦伤残，故清室善后委员会以“破琴一张”载入《点查报告》。1947年经王世襄先生发现，并鉴定为唐琴。又经古琴家管平湖精心修理，恢复了漆色、断纹与金徽的原貌，遂成为传世唐琴中较完整的一件。

古琴以宽者为上，窄者为下。形体被人格化，上端突出部分为头，最上近边沿处为额，头下内收部位为项，再宽出处为肩，直下内收部位为腰，最下为尾。琴背面、额两角为护轸，名凫掌，项上横开之浅槽为轸池，7个小孔穿轸绒，上端系弦，下边系轸，上音孔称龙池，下者称凤沼，腰部之中左右各开方孔名足池，用以安足，足为雁足，用以缠弦。琴上紫檀嵌件简称岳尾，横列项上高出琴面者为岳山，岳下平面横木为承露，尾部中间略高出琴面者为龙龈，岳龈架弦便于弹拨，龙龈左右者为焦尾，下者为尾托。琴横陈案上，头左尾右，其外侧安13枚取音标志名徽，徽多用蚌壳制作，金玉者为贵。琴张7弦由外向内渐细，第1弦最粗。琴弦本为丝弦，晚近乃用西乐之钢弦。弦穿出轸绒外之结曰“蝇头”。

传说中农业和医药的发明者。生于姜水，以姜为姓，造耒耜教民耕作，尝百草教人治病。一说神农氏即炎帝。

上古神农氏所创琴式。传世明刻历代琴式图中，神农式有两种，一为圆头直颈，有内收半圆形腰；一为圆头内收弧形颈，腰下为内收狭尾。

漆器表面出现的断裂，据南宋赵希鹄《洞天清录集》记载，漆器断纹有梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断等多种，其中蛇腹断最为常见，其特征为“断纹较长，节节相似，如蛇腹下纹”，故名。

位于琴底上方的出音孔称“龙池”。位于琴底下方的较小的出音孔称“凤沼”。古琴部位名称。在琴的槽腹中，正对出音孔（所谓龙池、凤沼）处，通常留有与出音孔形状相同的隆起部分，称“纳音”。家具上常用的金漆为《髹饰录》所谓的“罩金漆”，其工艺为在木胎漆地上贴饰金箔，上面再罩透明漆。