排箫竹质，16管，管面各书描金律名，16管之律名按其阳律、阴吕分别排开。自左而右分别书倍夷则、倍无射、黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射，两倍律、六正律皆属阳律。自右而左分别书倍南吕、倍应钟、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟，两倍吕、六正吕皆属阴吕。16管之管径一致，但管长却各不相同，倍夷最长，应钟最短。其排列规律为两外侧者最长，向中间长度依次递减。每管之上端斜削一吹口，各管依长度不同而单独发音。16管镶插于形如茶几的木制套架之上。排箫通体髹朱漆，木套架两面以描金云龙纹装饰，“康熙御制”描金四字款位于16款律名下之正中，套架下部正中嵌圆环，垂五彩流苏。

排箫属边棱音气鸣乐器，清朝时为中和韶乐中专用。排箫在上古时期也称箫、比竹、凤翼。古代文献中多有记载，如《诗经·周颂·有瞽》：“箫管齐举，喤喤厥声，箫雍和鸣，先祖是听。”《尔雅·释乐》：“大箫谓之言，小者谓之筊。”1978年河南淅川县下寺1号墓出土石排箫，墓主人为春秋晚期楚人后裔，排箫石质坚硬，色如汉白玉，共13管，长短不等，由长至短依次递减排列，这是我国目前出土年代最早的排箫实物。1978年湖北随县曾侯乙墓出土两架竹制排箫，系用3道剖开的细竹片将13根长短不同的竹管依次排列缠缚而成，形制与河南淅川县下寺1号墓出土的石排箫相似，通体髹黑漆，彩绘三角云纹。排箫在汉代鼓吹和隋、唐各代的宫廷雅乐中均占有重要位置，盛唐之际还曾东传日本。古代排箫的形制与清代是有所区别的。唐、宋之前，排箫之音管从长到短依次排列，编结在一起，“其形参差，象凤凰之翼”。唐、宋以后，排箫逐渐演变成两边管长、中间管短的对称排列形制。

康熙五十二年（1713年），宫中开始大规模地制造乐器。用竹主要取自江南，仅箫、笛用竹，苏州和江宁两织造即备办了2,000根，后唯恐不够，又准备了5,100根。正如乾隆朝和硕庄亲王允禄在奏折中所言：“制造乐器则自康熙五十二、三年陆续颁付太常在案……康熙五十七年乐器俱已告成。”这件红漆描金云龙纹排箫很可能是这一时期所造。瓷器装饰手法之一。其工艺是以毛笔蘸调和好的金粉，在烧好的瓷器上描绘图案花纹，然后入炉经低温烘烧而成。描金创烧于北宋定窑，南宋人周密《志雅堂杂钞》记载：“金花定碗用大蒜汁调金描绘，然后再入窑烧，永不复脱。”用大蒜汁调和金粉是利用其天然的粘性。明清的景德镇御窑厂亦常用描金装饰颜色釉瓷器，如著名的宣德鲜红釉描金器、弘治黄釉描金器、乾隆窑变釉描金器等。

陶瓷器装饰纹样之一种。明、清两代是陶瓷器以龙纹为装饰的全盛时期，主要采用釉上、釉下彩绘方法，亦有印花、刻划等工艺。龙的体态有较多变化，常见有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。竹制管乐器，偏排竹管为之。排箫有不同种类，音色有一种空空的感觉，能使产生一种遥远悠久的联想。

彩瓷品种之一。“五彩”意为多彩，且一般来说，其中必含红彩。在已高温烧成的白瓷或已绘局部图案的青花瓷上以红、绿、黄、紫、黑、蓝等彩描绘图案纹饰，再经彩炉低温烧成。再配以其它两种或两种以上的色彩。按生产工艺之不同，通常人们将五彩分为釉上五彩和青花五彩两大类。
五彩是在宋、元釉上加彩的基础上发展起来的。明宣德时已有五彩，但明代釉上彩以红、绿、黄三色为多，嘉靖、万历时期的官窑釉上彩瓷，以釉下青花和釉上多种彩相结合，称青花五彩。清康熙朝发明了釉上蓝彩、金彩和光亮如漆的黑彩，使釉上五彩成为彩瓷的主流。自雍正朝始，粉彩盛行，五彩只作为仿古瓷少量生产。五彩烧成温度略高于粉彩，不如粉彩般有柔软感，故又称“硬彩”或“古彩”。
在管端开有吹口，演奏时以气流冲击吹孔边棱而产生振动，激发管内空气柱振动发音。中和韶乐在清代乐制中的规格最高，被儒家看成是教化、统治人的工具，因而成为历代统治者推崇备至的宫廷雅乐。中和韶乐主要用于郊庙祭祀和朝会典礼。演奏乐器包括：鎛钟、特磬、编钟、编磬、建鼓、篪、排箫、埙、箫、笛、琴、瑟、笙、搏拊、柷、敔、麾等，全部乐器使用材料包括金、石、土、革、丝、木、匏、竹，即八音俱全，符合古代儒家“大乐与天地同和”的礼乐思想。

《春秋》是儒家经典之一，编年体史书，相传为孔子据鲁国史官所编《春秋》整理而成，以鲁国事为主，兼涉列国。《春秋》所述的历史时间跨度为鲁隐公元年(公元前722年)至鲁哀公十四年（公元前481年），共242年。其文字简单，长不过40多字，短的只有一个字，故后来许多人为之作注，汉代以前主要有《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。宋代胡安国的《春秋传》在明清两代影响也很大，成为明及清乾隆以前士子必读之书。指夏至。夏至白昼最长，故称。官名。明清江南织造官署的主官。掌理织作“上用”和“官用”绸缎布匹事务。明代由提督太监出任。清代选派内务府司官担任，称织造监督。驻江宁（今南京）、苏州、杭州等三处，每处一人。统属于内务府总管大臣，由缎库郎中具体负责考察评定。织造在驻地以钦差官身份出现，与地方最高长官平行；并且充当“圣上”的耳目，密报所在地方官声民情，往往由皇帝亲信出任。满语，意为“角、棱角、四面八方之角落”。清代亲王、贝勒爵位封号前冠以“和硕”二字有统辖一方之意。“和硕公主”是清代妃嫔所生之女，“和硕格格”是亲王嫡出之女。爵位名。其名始于南朝末期。隋代以皇帝的伯叔兄弟和皇子为亲王，唐代以皇帝的兄弟和皇子为亲王，宋明各代一般因袭不改。清代宗室封爵的第一级称为和硕亲王，主要用以封皇子，蒙古贵族亦有封亲王者。允禄（1695－1767年），清圣祖玄烨第26子，号爱月居士。因太宗第5子硕塞长子庄亲王博果铎无后，宗人府以允禄过继之，袭亲王。精数学，通乐律，乾隆时曾掌工部，管乐部，乾隆三十二年卒，谥“恪”。