发绣观世音像轴，清康熙，纵68厘米，横35厘米。清宫旧藏。绣像在本色暗花绫地上以头发丝勾勒出观世音像，采用墨笔白描手法，以滚针绣成，针迹细密，形象栩栩如生。观世音又名观自在，为阿弥陀佛的左胁侍“西方三圣”之一。观世音有各种不同的形象。此幅绣像，观世音结跏趺坐，脚掌朝上，左手搭于膝自然下垂，怡然自在。画面正上方发绣佛经一段：婆娑慁浊，如大苦海。菩萨安嘫，得大自在。乃知沸镬，自有清洁。雨华生香，云眸脸月。款署“康熙辛未古扬弟子王心湛书。”右下角发绣“辛未二月珠山弟子李和南敬绣。”辛未为康熙三十年（1691年）。此件绣品的题诗中“婆娑”应写成“娑婆”，佛教意指现在这个世界。此图像为清代发绣的上乘佳作。运用头发作绣线进行装饰的一种刺绣工艺。通常在白色丝地上用接针、切针、缠针、滚针、钉线等针法表现小幅白描作品。发绣宜绣制人物、山水和建筑等纹样，且人物画较少采用背景。一个技艺高超的发绣工匠为了使画面更趋生动，往往在刺绣前将纤细的头发像劈丝线一样再劈成多份，使所绣出的纹样线条更加细劲流畅。此外，发绣亦有丝线与发丝、金线与发丝及水墨渲染与发丝相结合等多种风格的装饰方法。传统中国画的技法名称，指用墨线勾画物象，不施任何色彩者，名为“白描”。

滚针绣是两线紧『0525』，连成条纹，线条长短一律，但转折处针脚要略短，以便转折自如。第二针在第一针的中间处落针，将针迹藏在第一针之下，第三针在第二针的中间处，即紧接第一针的末端落针，依此类推。阿弥陀佛又称无量寿佛，与左胁侍观世音菩萨和右胁侍大势至菩萨被称为“西方三圣”。观世音宝冠上带有阿弥陀佛是身份标志之一。

又作夹侍、挟侍、胁立。指侍立于本尊两侧的侍圣。胁侍常见的有菩萨、罗汉、弟子等。

又称全跏坐，正跏坐，是各种佛像中最常见的一种坐法。结砌趺坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上，足心朝天。佛教认为这种坐法最安稳，不容易疲劳，且身端心正。相传释迎牟尼在菩提树下进入禅思，修悟正道，采用的就是这种坐姿。菩提萨埵之略称，为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。