珐琅，又称“佛郎”“法蓝”“琺瑯”，是一外来语的音译词。珐琅的基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物，与陶瓷釉、琉璃、玻璃（料）同属硅酸盐类物质。中国古代习惯将附着在陶或瓷胎表面的称“釉”；附着在建筑瓦件上的称“琉璃”；而附着在金属表面上的则称为“珐琅”。

金属胎珐琅器则依据在制作过程中具体加工工艺的不同，可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅器和透明珐琅器等几个品种。官署名，明清宦官衙门。明初置，设令、丞等官，为二十四衙门之一。后来迭经变易，明洪武二十八年（1395年）改设掌印太监1员，下设里外监把总2员及典簿、掌司、写字、监工等，掌管造办御用围屏、床榻等木器及紫檀、象牙、乌木、螺钿等玩器。所属仁智殿有掌殿监工1员，掌管武英殿中书承旨所写书籍画扇。清代沿置。清顺治十年（1653年），其为十三衙门之一。顺治十八年（1661年）裁废。

陶瓷器装饰纹样之一种。明、清两代是陶瓷器以龙纹为装饰的全盛时期，主要采用釉上、釉下彩绘方法，亦有印花、刻划等工艺。龙的体态有较多变化，常见有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。佛前供器，藏文称之为“八吉祥相”。由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘肠八件组成。每件供器含义不同：轮代表佛说大法圆转，万劫不息；螺代表菩萨果妙音吉祥；伞代表张弛自如，曲覆众生；盖代表遍覆三千，净一切乐；花代表出五浊世无所染；罐代表福智圆满，具完无漏；鱼代表坚固活泼，能解坏劫；肠代表回环贯彻，一切通明。因为八宝寓意吉祥，所以成为我国传统工艺中的主要纹饰。

简称如意云纹，状似灵芝头部，故又称灵芝云。古代灵芝被视为仙草，是吉祥长寿的象征，因而人们制作的如意头部多采用灵芝头的形式。明清之际，图案上表现的朵云亦多为变形灵芝式，这种变形的云纹被称作如意云纹或灵芝云纹。焊接是将破碎的青铜器残片或补配配片与主体组合在一起的基本方法，是青铜器修复的重要环节。修复青铜器传统焊接主要采用锡焊法。焊接时针对不同器物的破损状况采用不同的连接法，有点焊、跳焊、加筋焊、银锭扣焊等形式。