释文:
余前年恩移清颍,道出许昌,前途小阻,留西湖之别馆者几一月。常与韩持国、范景仁泛舟啸咏,使人顿忘去国流离之恨也。韩公德性温厚,风度高雅,固已可爱。范公虽老而精神不衰,议论纯正,白须红面,动辄醺酣。时余有所赋咏,公即取红莲叶命笔疾书,初不经思,佳辞丽句,顷刻而成,坐客莫不惊叹也。比闻朝庭就除端明殿学士以宠之,因思方今进任老成,如公者再起之,亦足以厚风俗耳。
颍昌湖上。余有赠诸公诗,其略曰:“清影十分月,暗香千柄莲。不知从此别,高会复何年?”韩公诗曰:“浩歌轻白雪,密意得青莲。诗就西桥月,留为好事传。”西蜀公云:“惯乘霄汉雀,翻说淤泥莲。可惜玉台处,等闲闲几年。”盖公不喜释氏,故有是句,亦可一笑也。
小雨初晴回晚照,金翠楼台倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅,嫩荷无数青钿小,似此园林无限好,流落归来到了心情少。坐到黄昏人悄悄,更应添得朱颜老。右蝶恋花。
余旧不饮酒,近年辄能饮,故多醉中所书耳。
卷前有康有为题,卷后有清乾隆皇帝、彭元瑞书曹溶跋。鉴藏印有“绍兴”、“内府书印”、“式古堂书画”、清乾隆内府诸印等。
本卷分三段,首段记述了作者在去清颍途中受阻,与韩维(持国)、范镇(景仁)泛舟于西湖啸咏之事;中段与末段分别为三公在颍昌湖上诗作及王诜和蝶恋花词一阙。《宋史》记载,韩维在宋哲宗刚登基时上表推荐范镇,因为范在宋神宗时于建储有功,于是拜范为端明殿学士兼侍读,即文中所称“比闻朝廷就除端明殿学士以宠之”。由此可知,该帖应书于北宋元祐初年(1086年)。“余前年恩移清颍”中的“前年”是指北宋元丰七年(1084年)。其时韩、范二人亦居于许昌,颍昌湖即文中所称西湖,位于许昌的西北,所以,三人可以相遇于西湖游宴赋诗。
该卷虽系以诗词和友有伤感流连之意,但下笔痛快淋漓,结体紧实,笔多横放,锋芒毕露,独具风貌。
《吴氏书画记》卷六将此卷误称为黄庭坚书,至曹溶跋方为纠正。之后,《式古堂书画汇考》卷一二、《墨缘汇观》续录、《石渠宝笈续编?淳化轩》、《壮陶阁书画录》、《三虞堂书画目》等均改为王诜书。王诜(约1048—1104年前后),字晋卿,山西太原人。出身贵胄,娶宋英宗女,为驸马都尉。与苏轼等人交往密切,常相与酬唱,探讨艺术。工诗文,长于书画,尤擅山水,师法李成。
康有为(1858—1927年),原名祖诒,字广夏,号长素,又号更生,南海(今海南)人。清光绪年进士,官工部主事。“戊戌变法”的主要人物之一。清末著名书论家,倡法北碑,书学包世臣、张裕钊,得力于《石门颂》,评者谓有“纵横奇宕之气”。其书不泥于古法,点划结字不求工整,处处皆有新意。著有《广艺舟双楫》一书。《清史稿》有传。彭元瑞(1736—1820年),字掌仍,一字辑五,号芸楣,江西南昌人。乾隆二十二年(1757年)进士。擅长史学、校勘学,精鉴。。乾隆、嘉庆两朝任职清廷,官至工部尚书、协办大学士。乾隆三十七年(1772年)任四库全书之副总纂。内廷著录藏书、书画及彝鼎,辑《秘殿珠林》、《石渠宝笈》、《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《天禄琳琅书目》等,皆有其参与或主持。著有《经进藁》、《知圣道斋跋尾》等。卒赠协办大学士,谥文勤。曹溶(1613—1685年),字秋岳,一字洁躬,号倦圃,秀水(今浙江嘉兴)人。明崇祯十年(1637年)进士,官御史。清顺治初授原官,迁广东布政使,降山西阳和道。工诗,精鉴别,富书画收藏,亦能书。有《金石表》、《静惕堂诗集》等。《周礼》官名,掌管王室库藏。清代内务府简称“内府”,管理皇家事务。清代中央修纂图籍的管理机构——武英殿修书处隶属内务府管辖,故武英殿刊刻的书籍或翰林编修们缮写刊刻的图书习惯上称为内府刻本或内府写本。
韩维(1017—1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。其外祖父王旦是宋真宗时宰相,父韩亿是景祐间参知政事,兄韩绛是神宗朝宰相。韩维以门荫入仕,官至翰林学士承旨。“三韩”(韩绛、韩维、韩缜)早年曾与梅尧臣唱和。韩维诗才稍优,叶梦得称其“情致风流,绝出时辈”(《笤溪渔隐丛话》前集卷二十八)。其诗清雅,有情致。范镇(1008—1089年),字景仁,戍都华阳(今四川成都)人。宋代政治家、文学家,与王安石同时代但政见不合。以户部侍郎致仕。哲宗时累封蜀郡公。谥忠文。著有《范蜀公集》。生平事迹见宋韩维《南阳集》卷三十《忠文范公神道碑》。《宋史》卷三三七有传。清代鉴赏家吴其贞编纂。吴其贞是经营古玩的安徽商人,他经常往来于江浙各地,与当时的一些鉴藏家有所交往。这种交往与积累锻炼了他的鉴赏水平,也成就了他的书画著录书--《书画记》。全书六卷,按顺序记录了吴氏本人的收藏及其所见的书画真迹。内容丰富,记录详实,注明了作品的名称、作者、部分题跋、行款位置、尺幅大小、印记、纸绢、装潢,甚至还注明了鉴赏记录的具体时间,是一部非常有参考价值的较为可信的著录书。黄庭坚(1045—1105年),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。北宋治平四年(1067年)举进士,以校书郎为《神宗实录》检讨官,后擢升起居舍人、秘书丞、国史编修官。绍圣年间因章惇、蔡卞等党人论实录多诬,被贬为涪州别驾,安置黔州,此后多次被贬官在外,最后至宜州(今广西宜山),死于该地。他曾与张耒、晁补之、秦观俱学于苏轼门下,被称为“四学士”。他善为文章,长于写诗,尤以擅长书法著称,其楷体字势开张,笔力刚劲;草体盘曲迴旋,变化无方,被誉为北宋四大书家之一,著有《山谷集》行世。中国书画著录书。清卞永誉编著。分《书考》、《画考》,著录其目见之清代以前的法书、名画。是书淬取著录书画诸体之长处,又分门别类,先纲后目,先总后分,先本文而后题跋,先本卷而后征引他书,辨其源流,别其真赝,考究详明。又用大小字体、眉注圈识分别正文与外录,可谓条理井然,眉目清楚。自魏晋以来而迄清康熙时所传世之书画于此大备。书画之前有《书评》、《书旨》及《论画》,辑录诸家画论。此书著录宏富,尽管间有谬误,仍不失为一部考据精备之作。中国书画著录书。清安岐编著。正编四卷,法书、名画各二卷;续编二卷,法书、名画各一卷。正编法书著录始自三国魏钟繇《荐季直表》、西晋陆机《平复帖》,止于明代董其昌;名画著录始自晋顾恺之《女史箴图》、隋展子虔《游春图》,止于明代董其昌。记载作品内容、纸绢,摘录题识、印章颇为详细。所录宋代以前之画颇多考订。间有论及画家之笔墨或画法特色,可资鉴别真赝。续录一卷名画始自晋顾恺之书《洛神赋》并图卷,而迄明陆治《种菊图》止,凡121种,亦多名品。续编仅载标题,略记大概。两编所收书画大都为著者自藏,间著有人来求售而未购之物。是书正编著录体例得其大要,叙述简当,鉴裁精审而有卓见,为清代书画著录书中精审之作。续编稍逊,然亦颇资参考。中国书画著录书,共有三编,由乾隆皇帝命令大臣编纂,初编成书于乾隆十年(1745年),共四十四卷;二编成书于乾隆五十八年(1793年),共四十册;三编成书于嘉庆二十一年(1816年),共二十八函。书中收录的均为清朝宫廷所藏之书画作品。
位于长春园中宫中路偏北,约建于乾隆三十三年至三十五年(1768--1770年)间,毁于1860年英法联军侵华火烧圆明园三园之际。现遗址柱础少有残留,一片荒芜。国家图书馆藏有一张清代样式雷淳化轩平面图,可反映其柱网结构和内檐装修。乾隆皇帝在《癸卯新正乐寿堂》诗注中说:“长春园之淳化轩先已落成,原为归政后园亭憩息之所。宁寿宫之乐寿堂乃仿其规制为之。”
又名《龙珠宝藏》,凡二十二卷,是民国时期最重要的书画著录书。所著均系裴景福壮陶阁藏过眼书画,著录始自魏晋钟太傅以迄晋唐宋明清名迹,其中有许多为清宫廷内府散出之物,尤为珍贵。裴景福(1854-1926年),字伯谦,号睫誾,室名壮陶阁、吟云轩。安徽霍丘人。清光绪五年(1789年)中举,十二年(1886年)中进士,授户部主事。居无锡,民国后任安徽省公署秘书长、政务厅长。好吟诗,以收藏鉴赏金石书画自娱。著有《睫誾诗钞》、《河海昆仑录》。《壮陶阁书画录》于1937年由中华书局出版。清完颜景贤撰。分上下卷,上卷为法书,下卷为绘画,共收录作品146种,时代从晋唐至明代。目录之下有著者简短的按语。书画目之后另附碑帖目17种,最后附论书画诗20首,并系识语。苏宗仁为之校刊。