释文：

《醉翁操》

琅然，清圜。谁弹，响空山。无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠。荷蕢过山前，曰有心哉此贤。醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童巅，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽外三两弦。

轼老矣，年来薄有诗文几卷，收纳罂中，幸不散逸。此外百无一莹，入山采药，追随异人，以希扶老之助，风雨闲门，恬然清卧而已。

寓居黄州书。

末开款署：“东坡寓黄所书，惟以诗文不散为快，遗荣知止，一何蚤生，真达人之观也。其昌。”

钤“董其昌印”、“青宫太保”、“玄赏斋”印。本幅鉴藏印有“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“三希堂精鉴玺”等。册后有清成亲王永瑆题跋一则。

此册所书节选自北宋苏轼《醉翁操》词册，册未署年款。据《明史》卷二八八《董其昌传》记载：“起故官，掌詹事府事。居三年，屡疏乞休，诏加太子太保致仕。”故从幅上所钤“青宫太保”印推断，可知该诗册为明祟祯七年（1634年）董氏致仕以后之作品。

是册仿苏氏笔法，用笔纯熟老辣，字里行间显示出苏轼书法之神韵，又颇具董氏个人风貌，故清成亲王在册后跋云：“文敏平生临书于宋，则苏、米居多，每自称不得不似，不得太似。”此册为董其昌晚年之佳作。苏轼(1037—1101年)，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。苏洵次子。北宋文学家、书画家。仁宗嘉祐二年(1057年)进士。熙宁时任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州。因对王安石所行新政有异见，上书神宗，遂被贬谪黄州。元祐间复起用，任翰林学士，出知杭州、颖州，官至礼部尚书。绍圣四年（1097年），党争又起，再谪惠州、儋州，最后北还，病殁常州，追谥“文忠”。与父洵、弟辙合称“三苏”。

其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。作诗清新豪健，善用夸张比喻，风格独具。词开豪放一派，对后世影响很大。擅长行书、楷书，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成家数。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。能画竹，学文同，为湖州竹派之一。传说他画竹干从地直起至顶，并不分节绘写。尝在试院，兴到无墨，遂用朱笔写竹，后人竟效，称为“朱竹”。能作枯木、怪石、佛像，出笔奇古。论画力主“神似”，认为“论画以形似，见与儿童邻”，并提出“士夫画”(即文人画)之说。传世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。传世绘画有《古木怪石图》卷、《枯木竹石图》卷(与文同《墨竹图》卷合卷)，现藏上海博物馆。著有《东坡七集》、《经进东坡文集事略》等。董其昌（1555—1636年），字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭（今上海松江）人。明万历十六年（1588年）进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。工书法，自谓于率易中得之，对后世书法影响很大。其书画创作讲求追摹古人，但并不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性。加之他当时显赫的政治地位，其书画风格名重当世，并成为清代艺坛的主流。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等文集。中国书画著录书，共有三编，由乾隆皇帝命令大臣编纂，初编成书于乾隆十年（1745年），共四十四卷；二编成书于乾隆五十八年（1793年），共四十册；三编成书于嘉庆二十一年（1816年），共二十八函。书中收录的均为清朝宫廷所藏之书画作品。

清高宗内府所藏王羲之“快雪时晴帖”、王献之“中秋帖”和王珣“伯远帖”称为希世之珍，并藏在养心殿“温室”，颜曰“三希堂”。
爵位名。其名始于南朝末期。隋代以皇帝的伯叔兄弟和皇子为亲王，唐代以皇帝的兄弟和皇子为亲王，宋明各代一般因袭不改。清代宗室封爵的第一级称为和硕亲王，主要用以封皇子，蒙古贵族亦有封亲王者。永瑆（1752—1823年），字镜泉，号少庵、诒晋斋主人。清乾隆皇帝第十一子，封成亲王。工诗文。书法初师赵孟頫、欧阳询，后涉足前代诸家，深得古人用笔之意。精真、行二体，兼及篆、隶，名重当时，为“乾隆四家”之一。刻有《诒晋斋帖》。官署名。管理东宫事务，以詹事为长官。始设于南北朝。北周不置。隋、唐、宋时期兴废不一。辽、金、元改称詹事院等名，变革不常。明洪武二十六年（1392年）复改詹事院。清顺治元年（1644年）设，寻裁。九年（1652年）复置，十五年（1658年）再裁。康熙十四年（1675年）再设，初仍掌辅导太子之职，康熙以后，不立太子，遂成为翰林院辅佐机构，备翰林官迁转地。嘉庆二年（1797年）以府事改隶翰林院，五年（1800年）复旧。光绪二十四年（1898年）省入翰林院，寻复旧。二十八年（1902年）仍省入翰林院，遂废。