对主持与天主教神职人员举行宴会的佩特雷神父进行讽刺，参加七宗致命罪的女性代表。在左边，骄傲，带着孔雀冠，拿着鞭子，脚踩在轭上，靠在佩特雷神父的肩膀上，当他从脸上取下面具时，他的目光回到了他的脸上，他的右肘靠在一袋钱和他的钱上。右脚放在圣经上。佩特雷斯离开时，snake snake snake snake figure En En En stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands stands接下来，一只肥胖的多米尼加修道士将手放在Gluttony的大人物的肩膀上，他给了他一个在她面前放着一头乳猪的盘子，桌子的核心部分是一个华丽的孔雀馅饼，装饰着会标“IHS”和圣彼得的交叉钥匙，周围是肉和面包卷的关节。一个Capuchin把一个柠檬挤在一个阉鸡上，而在他身后，一只咆哮的狗伴随着愤怒的形象，当她关上一扇惊心动魄的新教牧师的门时，举起了一根棍子。一个和尚，一个拐杖在他身边，转身欣赏赤身裸体的色情，坐在一张床上，在她的两个魔鬼身后回望他，用风箱吹扇着燃烧的地球或球体。懒惰的人睡在床上，枕头支撑着。在前景中，老年人贪得无厌的贪得无厌的身影，在她的膝盖上放着一袋钱，靠在她看书的狗的胸前，同时指着从她脚下的袋子里掏出的硬币，这些袋子上写着“ Purgatorium“和”Missae“表明它们是出售赎罪券和群众的产物，其他收入来源的清单取决于教皇的头饰。在前景中，背对观众的是一个方济各会，一手拿着高脚杯，另一手拿着投手，在他旁边的地板上放着空酒瓶，他坐在一个带有Bacchic浮雕的精致马桶上。在背景中，通过一个窗口，看到桌子后面墙上游行的主教挂着一个带有四个场景的挂毯，一只猴子和一只猫（？）穿着文职服装管理员，这是一个垂死的男人的最后一个圣礼，而一个牧师带着一袋钱，阿西西的圣弗朗西斯向鱼儿讲述了一个忏悔的狼听着一个女人，而一个和尚在讲坛上抚摸着一只裸露的修女狐狸，一只垂在背上的鹅，在很大程度上向一个会众讲道由女性组成的右手边，在精心制作的壁炉上方，在海边挂着耶稣会士的照片，两边都是东方的宝藏，是一个带花的中国花瓶。 1688蚀刻更多制片人姓名应为Romeyn de Hooghe 学校/风格Dutch_蚀刻_铭文内容底部带有标题，组成元素上有许多标签。在左下方的William Loggan f中带有虚假签名。 ＆Oxoniae Anno 1681__（Antony Griffiths的文字，英国斯图亚特的版画，BM 1998，cat.208）这是美学上最好的，也是迄今为止最成问题的英国讽刺作品。它有三种版本，由三个不同的印版印刷而成。两个几乎相同（BMSat 1118,1119），而第三个是相反的，在荷兰宽幅表（BMSat 1117）上找到。这三个版本的质量相似，很难说任何一个版本都是另一个版本的副本或盗版。相反，它们似乎都是来自同一工作室的版本，而且在风格上人们毫不犹豫地将设计归因于Romeyn de Hooghe。他可能自己蚀刻了最好的（BMCat 1118），而其他人则由他的助手制作。所有三个版本都带有签名William Loggan f。 ＆Oxoniae和两个添加日期Anno 1681.没有William Loggan是历史。大卫·洛根确实在牛津有儿子，但没有人被称为威廉。此外，1681年的约会是不可能的。荷兰宽幅版下的文字解释了构图。与其他天主教神父一起坐在餐桌旁的核心人物是皇后耶稣会忏悔者佩特雷神父，他周围的人物都是一些恶习的寓言。在后墙上是天主教的骚动场景，包括一位爱抚修女的僧侣。 1681年，佩特雷神父只是一名小职员，直到1683年2月才被监禁。他在1685年加入詹姆斯之后才变得显着，这一印刷的明显日期是1688年初，在皇后怀孕的宣布消除了新教继承的希望之后。如果是这样的话，它将成为荷兰威廉姆斯宣传机器的产品。假名和牛津地址隐含英文来源以掩盖其真实来源，而虚假日期则用于隐藏最近的印刷品来源。版本数量证明它是为大陆和英国最广泛的分布量大规模生产的。这绝不是de Hooghes使用假名和出版地的唯一案例。更多