时代:清乾隆: 公元1736-1795年 说明:铜胎，五山峰之中锋最高，余峰高度向两侧依序递减；镀金底座与器身相连。两面均以掐丝珐琅饰双行龙拱卍字形坠翻腾于波涛上，底座饰浅浮雕缠枝莲纹。全器珐琅纹饰以青蓝色衬底，龙纹一黄一绿，波涛呈浅绿、墨绿与白色，山峰有绿、天蓝与青蓝三色，绕系黄色卍字形坠之彩带点红与天蓝两色。器底满铸浮雕双行龙纹，龙首面向中央，拱一长方单框，内铸三行六字宋体款：「大清乾隆年制」。文房用具中供笔休憩的文具究竟起于何时，目前尚无正确而可靠的文献或出土资料，不过南朝梁简文帝（503-551）曾撰「咏笔格」五言诗，同时代的徐陵（507-583）在「《玉台新咏》序」中提及「翡翠笔床」，唐代诗人陆龟蒙（？-881）曾撰写过「石笔架子赋」，北宋初期苏易简（957-995）编纂《文房四谱》的〈笔谱〉时，将「笔格」附录其中，宋宗室赵希鹄所撰《洞天清录集》中也有〈笔格辨〉，南宋淳佑年间（1241-1252）诗人林洪在《文房图赞》中罗列的文具有山形石笔架，元代刘因（1249-1293）则曾赋诗歌颂支笔的文具，从诗题作「远山笔架」以及诗句「掌上三峰看太华」，可知这件笔架可能也作山峦起伏之状。浙江诸暨南宋董康嗣夫妇墓（1201年葬，1208年妻附葬）所出土的石雕笔架，已作二十座山峰重迭绵延之形。迄明代为止，崇山形状的笔架仍仅称为笔架。 款识:底（外）年号款：大清乾隆年制 参考:《特别展：台北国立故宫博物院　神品至宝》东京国立博物馆, 九州岛岛国立博物馆, NHK, NHKプロモーション, 读卖新闻社, 产经新闻社, フジテレビジョン, 朝日新闻社, 毎日新闻社 编集东京国立博物馆、九州岛岛国立博物馆2014/06;《乾隆皇帝的文化大业》冯明珠主编台北巿：国立故宫博物院2000/09;《明清珐琅器展览图录》陈夏生、蔡依伦台北巿：国立故宫博物院1999/02;《国立故宫博物院－文房聚英》蔡玫芬、国立故宫博物院日本京都巿：同朋舍出版1992/11