时代:清 乾隆二年: 公元1737年 说明:鸡血石长方形印身，侧面窄而收尖，犹如耸立的石碑，正面雕平直陡峭的山壁，斜向占据印身上部的大部分面积，右上角的红色块斑，点出「赤」壁的主题。山脚下江水湍急，浪花翻滚，一艘小舟沉浮江上，船夫一人乘客三人，如此渺小，彷佛即将消失在巨石、激流与奇树交织成的苍茫之间。转至印身另一面，一切归于寂寥，小溪川流，越过小桥，登上丛山高台，两人对面拱手作揖，一旁纪念碑似的大壁面，整齐的刻着小楷书六行：「赤壁我曾识，巉岩今复游，千山木叶落，十月夜登舟。寥寂吾良乐，风霜客不留，横江一孤鹤，不与岁时留。檃栝苏子瞻后赤壁赋即用赋字。长春居士着。乾隆丁巳孟冬月，小臣施天章恭镌。」 这首题诗撰于高宗皇子时期，分析诗作内容，对于高宗而言，东坡赤壁游在于沉浸在大自然的雄壮与秋日的寂静之中，不受岁月与尘俗的干扰，对应印石的雕刻，的确令人感受到大自然的浩大与游者脱离时间束缚的寂静。印石雕刻的时间为乾隆丁巳年（乾隆2年，1737），施天章（1702-1774）供职于宫廷内务府造办处，施氏为浙江嘉定人，雍正初年由苏州织造荐举入宫，擅长雕竹与雕牙。观此印的雕刻风格，用刀深刻而对比强烈，刀法峻直，构图满而重视刻划细节，的确是嘉定竹雕传统下的产物，而非印钮制作的工艺脉络，也就是说在十八世纪前期薄意尚未完全发展成熟的阶段，借用竹木牙雕的技法处理印钮雕刻应是当时不得不的选择吧。（节引自《赤壁与三国群英形象特展》） 款识:器身诗文：赤壁我曾识，纔岩今复道，千山木叶落，十月夜登舟：寥寂吾良乐，风霜客不留，横江一孤鹤，不与岁时留。檃栝苏子瞻后赤壁赋即用赋字。长春居士着。乾隆丁已孟冬月，小臣施天章恭镌。 参考:《国立故宫博物院－文房聚英》蔡玫芬、国立故宫博物院日本京都巿：同朋舍出版1992/11