时代:清: 公元1644-1911年 说明:噶布拉为梵文Kapala音译，颅骨义。颅骨碗有藏文「阿」、「吽」字隐文，为成就者的标志。配八成金之盖、束腰托座，下承赞盘，錾刻卷草莲纹及八吉祥；盖纽为火焰状三色如意宝珠，托座束腰焊三人首并镶一圈松石。碗为八世济咙呼图克图所进，盖、盘等金属配件为清宫造办处所做。另有一组八吉祥金银扣。噶布拉碗多供养藏传佛教无上瑜伽本尊，象征诸行无常、万法无我之空性智慧。座底有满、蒙文、赞盘落槽处有藏、汉文，合成四样字，刻「乾隆五十八年（1794）七月十二日驻藏济咙呼图克图恭进」。（故杂001973、故杂001974）（赖依缦） 款识:座墨书：共重九十四两五钱九分，座纪事：乾隆五十八年七月十二日驻藏济咙呼图克图恭进(满、蒙文)，盘纪事：乾隆五十八年七月十二日驻藏济咙呼图克图恭进(汉、藏文)，盘赞：西番古德噶布拉-注见前供养器也-赞。西番古德，阅百余世，凡身既弃，圣迹仍示。曰阿(番文，略)曰吽(番文，略)，隐现二字-西藏济咙呼图克图所进古德噶布拉一具，隐隐有文，现出如「阿」、「吽」二字，非人工所作，惟深得秘密正道者，方能有是异迹-「阿」寂静源，「吽」安乐义，有为无为，色空非二，作是供养，允第一谛。(以汉、满、蒙、藏四体文字铭刻) 参考:《集琼藻 : 院藏珍玩精华展 : 导览手册》侯怡利、张湘雯、陈慧霞、赖依缦国立故宫博物院2014/08