书体:

行草书

色彩:

装裱形式:

册(经折装)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

嵇叔夜与山巨源绝交书。康白。足下昔称吾于颖川。吾甞谓之知言。然经恠此意。尚未熟悉于足下。何从便得之也。前年从河东还。显宗阿都说足下。议以吾自代。事虽不行。知足下不知。足下傍通。多可而少恠。吾直性狭中。多所不堪。偶与足下相知耳。閒闻足下迁。惕然不喜。恐足下羞庖人之独割。引尸祝以自助。手荐鸾刀。漫之羶腥。故具为足下陈其可否。吾昔读书。得并介之人。或谓无之。今乃信其真有耳。性有所不堪。真不可强。今空语同知有达人。无所不堪。外不殊俗。而内不失正。与一世同其波流。而悔吝不生耳。老子庄周。吾之师也。亲居贱职。柳下惠。东方朔。达人也。安乎卑位。吾岂敢短之哉。又仲尼兼爱。不羞执鞭。子文无欲卿相。而三登令尹。是乃君子思济物之意也。所谓达人能兼善而不渝。穷则自得而无闷。以此观之。故尧舜之君世。许由之巖栖。子房之佐汉。接舆之行歌。其揆一也。瞻数君。可谓能遂其志者（下脱也字）。故君子百行殊涂而同致。循性而动。各附所安。故有处朝廷而不出。入山林不反之论。且延陵高子臧之风。长卿慕相如之节。志气所讬。不可夺也。每读尚子平台孝威传。慨然慕之。想其为人。少加孤露。母兄见骄。不涉经学。性复踈嬾。筋驽肉缓。头面常一月十五日不洗。不大闷痒。不能沐也。每常小便而忍不起。令胞中略转乃起耳。又纵逸来久。情意傲散。简与礼相背。懒与慢相成。而为侪类见寛。不改其过。又读庄老。重增其放。故使荣进之心日颓。任实之情转笃。此由禽鹿少见驯育。则服从教制。长而见羁。则狂顾顿缨。赴蹈汤火。虽饰以金镳。飨以嘉肴。愈思长林而志在丰草也。阮嗣宗口不论人过。吾每师之而未能及。至性过人。与物无伤。唯饮酒过差耳。至于礼法之士所绳。疾之如讐。幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之贤。而有慢弛之阙。又不识人情。暗于机宜。无（下脱万字）石之慎。而有好尽之累。久与事接。疵衅日生。虽欲无患。其可得乎。又人伦有礼。朝廷有法。自惟至熟。有必不堪者七。甚不可者二。卧喜晚起。而当关呼之不置。一不堪也。抱琴行吟。弋钓草墅。而吏卒守之。不得妄动。二不堪也。危坐一时。痺不得摇。性复多蝨。（下脱把字）搔无已。而当裹以章服。揖拜上官。三不堪也。素不便书。不喜作书。而人间多事。堆案盈几。不相酬答。则犯教伤义。欲自勉强。则不能久。四不堪也。不喜弔丧。而人道以此为重。已为未见恕者所怨。至欲见中伤者。虽惧然自责。然性不可化。欲降心顺从。则诡故不情。亦终不能获无咎无誉。如此五不堪也。不喜俗人。而当与之共事。或宾客盈坐。鸣声聒耳。嚻尘臭处。千变百技。在人目前六不堪也。心不耐烦。而官事鞅掌。机务缠其心。世故緐其虑。七不堪也。又每非汤武而薄周孔。在人间不止此事。会显世教所不容。此甚不可一也。刚膓疾恶。轻肆直言。遇事便发。此甚不可二也。以促中小心之性。统此九患。不有外难。当为内病。宁为久处人间耶。又道士遗言。饵术黄精。令人久寿。意甚信之。游山泽。观鱼鸟。心甚乐之。一行作吏。此事便癈。安其舍其所乐。而从其所惧哉。夫人之相知。贵识其天性。因而济之。禹不偪伯成子高。全其节也。仲尼不假盖于子夏。护其短也。近诸葛孔明不偪元直以入蜀。华子鱼不强幼安以卿相。此可谓能相终始。真相知也。足下见直木必不可以为轮。曲者必不可以为桷。盖不欲以枉其天材。令得其所也。故四民有业。各以其志为乐。唯达者为能通之。此似足下度内耳。不可自见好章甫。越人以文冕也。自以嗜臭腐。养鹓雏以死鼠也。吾顷学养生之术。方外荣华。去滋味。游心于寂寞以无为为贵。纵无九患。尚不顾足下所好者。又有心闷疾。顷转增笃私意自试。必不能堪其所不乐。自卜已审。若道尽涂穷。则已耳。足下无事寃之。令转于沟壑也。吾新失母兄之欢。意常悽切。女年十三。男年八岁。未及成人。况复多病。顾此悢悢。如何可言。今但愿守陋巷。荣华独能离之。以此为快。此最近之。可得而言耳。然使长才广度。无所不淹。而能营。乃可贵耳。若吾多病困。欲离事自全。以保馀年。此真所乏耳。岂可见黄门而称贞哉。若趣欲共登王涂。期于相致时为欢。益一日迫之。必发其狂疾。自非重怨不至于此也。墅人有快炙背而美芹子者。欲献之至尊。虽有区区之意。亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此。既以解足下。并以为别。嵇康白。子昂。

印记资料:

作者印记：赵氏子昂

题跋资料:

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参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈续编（养心殿），第三册，页1279-1284。