书体:
楷书色彩:
装裱形式:
卷创作时间:
宋英宗治平元年(1064)文字类型:
汉文质地:
本幅纸引首纸拖尾纸释文:
(第一则)右汉西岳华山庙碑。文字尚完可读。其述自汉以来云。高祖初兴。改秦淫祀。太宗承循。各诏有司。其山川在诸侯者。以时祠之。孝武皇帝脩封禅之礼。巡省五岳。立宫其下。宫曰集灵宫。殿曰存僊殿。门曰望僊门。仲宗之世。使者持节。岁一祷而三祠。后不承前。至于亡新。寖用丘虚。孝武之元。事举其中。礼从其省。但使二千石。岁时往祠。自是以来。百有馀年。所立碑石文字磨灭。延熹四年。弘农太守袁逢。脩废起顿。易碑饰阙。会迁京兆尹。孙府君到。钦若嘉业。遵而成之。孙府君讳璆。其大略如此。其记汉祠四岳事见本末。其集灵宫。他书皆不见。惟见此碑。则馀于集录。可谓广闻之益矣。治平元年(西元一0六四年)。闰月十六日书。(第二则)右汉杨君碑者。其名字皆已磨灭。惟其铭云。明明杨君。其姓尚可见尔。其官阀始卒。则粗可考云。孝顺皇帝西巡。以椽史召见。帝嘉其忠臣之苗。器其璵璠之质。诏拜郎中。迁常山长史。换犍为府丞。非其好也。迺翻然轻举。宰司累辟。应于司徒。州察茂才。迁鲖阳侯相。金城太守。南蛮蠢迪。王师出征。拜车骑将军从事。军还策勳。复以疾辞。后拜议郎。五官中郎将。沛相。年五十六。建宁元年五月癸丑。遘疾而卒。其终始颇可详见。而独其名字泯灭为可惜也。是故馀尝以谓君子之垂乎不朽者。顾其道如何尔。不讬于事物而传也。颜子穷卧陋巷。亦何施于事物耶。而名光后世。物莫坚于金石。盖有时而弊也。治平元年(西元一0六四年)闰五月廿八日书。(第三则)右陆文学传。题云自传。而曰名羽。字鸿渐。或云名鸿渐。字羽。未知孰是。然则岂其自传也。茶载前史。自魏晋以来有之。而后世言茶者。必本鸿渐。盖为茶着书。自羽始也。至今俚俗卖茶肆中。多置一甆偶人。云是陆鸿渐。至饮茶客稀。则以茶沃此偶人。祝其利市。其以茶自名久矣。而此传载羽所着书颇多。云君臣契三卷。源解三十卷。江表四姓谱十卷。南北人物志十卷。吴兴历官记三卷。湖州刺史记一卷。茶经三卷。占梦三卷。岂止茶经而已也。然佗书皆不传。独茶经着于世尔。(第四则)右平泉山居草木记。李德裕撰。馀尝读鬼谷子书。见其驰说诸侯之国。常视其人贤愚材性。刚柔缓急。而因其好恶喜惧忧乐而捭阖之。阳开阴閇。变化无穷。顾天下诸侯。无不在其术中者。惟不见其所好者。不可得而说也。以此知君子宜慎其所好。泊然无欲。而祸福不能动。利害不能诱。此鬼谷之术。所不能为者也。是圣贤之所难也。印记资料:
作者印记:修题跋资料:
题跋类别:题跋;作者:赵明诚拖尾崇宁五年(西元一一0六年)仲春重装。十五日德父题记。时在鸿胪直舍。;书体:行书;全文:右欧阳文忠公集古录跋尾四。崇宁五年(西元一一0六年)仲春重装。十五日德父题记。时在鸿胪直舍。主题:
技法:
参考资料:
收藏着录: 石渠宝笈三编(延春阁),第三册,页1401-1404 收藏着录: 故宫书画录(卷一),第一册,页38-42 收藏着录: 故宫历代法书全集,第二册,页41-51、239-240 收藏着录: 大观:北宋书画特展,页298-305 参考书目: 1.何炎泉,〈欧阳修集古录跋〉,收入林柏亭主编,《大观- 北宋书画特展》(台北:国立故宫博物院,2006年初版一刷),页301- 304。2.曹宝麟,〈欧阳脩存帖汇考 — 集古路跋尾四则合卷〉,《故宫文物月刊》,第157期(1996年4月),页112-119。3.何炎泉,〈欧阳修〈集古录跋〉墨蹟卷的相关问题与流传〉,《故宫文物月刊》,第271期(2005年10月),页94-102。 内容简介(中文): 欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士。江西卢陵(今吉安)人。全卷以楷书写成,清逸脱俗,结字严谨,用笔横轻竖重,提按顿挫分明,貌似平静而内蕴灵动。计有「汉西岳华山碑」、「汉杨君碑」、「唐陆文学传」、「平泉山居草木记」四段,合装为一卷,写于治平元年(1064),内容与《集古录跋尾》印本有出入,应为当时的稿本。(20061206) 内容简介(中文): 宋欧阳修(西元一00七-一0七二年),庐陵(今江西吉安)人,字永叔,自号醉翁,晚号六一居士。以太子少师致仕,諡文忠,文与韩愈等合称唐宋八大家。苏轼称欧阳公书云:「公用尖笔干墨,作方阔字,神采秀发,膏润无穷。后人观之,如见其清眸丰颊,进趋晔如也。」可谓形容尽妙。而欧公自云:「馀因李邕书得笔法,然为字绝不相类云云。」今观其书,于颜为近。 内容简介(英文): Ou-yang Hsiu (whose style-name was Yung-shu and sobriquets, Drunken Codger and Liu-i Chu-shi) was a native of Lu-ling (modern Chi-an, Kiangsi). One of the "Eight Literary Masters of the T'ang and Sung", he served as a teacher to the Heir Apparent and was given the posthumous name Wen-chung. Su Shih once said of Ou-yang Hsiu's calligraphy that, "Using a pointed brush and dry ink he produced squared, slightly flattened characters that are superbly wrought and extremely fluid. Looking at them is like seeing the man's own clear eyes, plump face, and congenial nature." Ou-yang Hsiu himself said of his calligraphy that, "I have obtained my method of handling the brush from Li Yung, but my characters don't look the same." Looking at his calligraphy today it seems to more closely resemble Yen Chen-ch'ing's. 内容简介(英文): Ou-yang Hsiu (style name Yung-shu, sobriquet Tsui-weng, and late sobriquet Liu-i chü-shih) was a native of Lu-ling (modern Chi-an) in Kiangsi. This handscroll was done in regular script in a pure and untrammeled manner, the characters also being quite precise. In terms of the brushwork, the horizontal strokes are light and the vertical ones heavier, the distinction between the application and lifting of the brush being pronounced but in a manner akin to a peaceful and introverted movement. The four sections on “Han Dynasty Stele at the Western Peak of Mt. Hua”, “Han Dynasty Stele of Gentleman Yang”, “T’ang Dynasty Biography of Lu Wen-hsüeh”, and “Record of Plants at the Mountain Dwelling of P'ing-ch'üan” have been mounted together into a single scroll here. Written in 1064, the contents differ from those in the print edition of Colophons to the Catalogue of Antiquities, indicating that this is probably a manuscript version.(20061206) 研究性论着: 欧阳修(西元1007-1072年),字永叔,号醉翁,晚号六一居士。江西卢陵(今吉安)人。曾任朝廷礼部侍郎、观文殿学士等职,諡文忠。嗜古好学,博通群书,文与韩愈等合称唐宋八大家。书法独具风格,唯为博学所掩,世人罕知其能书。 《集古录》为宋代金石学之代表名作。欧阳修撰《集古录跋尾》共十卷,广收自秦到五代的金文石刻名品,并加以详细解说。院存欧阳修手迹仅见「汉西岳华山碑」、「汉杨君碑」、「唐陆文学传」、「平泉山居草木记」四段,合装一卷。写于英宗治平元年(1064)。 全篇楷书,清逸脱俗,结字严谨而不刻板,工整而尚灵动。用笔横轻竖重,提按顿挫分明,外貌平静而内蕴灵动。宋苏轼尝言:「文忠用笔尖笔干墨,作方阔字,神采秀发,膏润无穷。后人观之,如见其清眉丰腴,进趋晔如也。」可谓形容尽妙。墨迹部分内容和文集刊印之文字有些许出入,可能是在原稿或誊清时的笔误,后在刊刻文集时再加以修改订正所致。