书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

卷

创作时间:

明太祖洪武十八年（1385）

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸引首纸拖尾纸

释文:

默菴记。会稽俞先生。年富气盛时。尝以惊世绝俗之智。悬河决峡之辩。为当时所推。旣晚。更事益深。奉朝命为学者师于东南小邑。乃喜为简黙。号其燕处之室曰黙庵。其弟子闻而疑之曰。先生之为斯号也。不亦异乎。人之达其志意。明天下之理。而成物化民者。以其能言也。故教令不宣于家。则亲爱踈。辞命不脩于乡。则长幼乖。军旅不言。则无以用众。宾客不言。则无以成礼。居乎朝廷。为大臣。而好循黙。则难以定国计。和民人。为谏官近职。而不务言事。则有旷官窃位之讥。先生为人师。以教民善俗为职业。封域之内。有细行之违。片言之悖。先生耻之。乌可以黙自处乎哉。馀闻而咲曰。是知黙之为黙。而不知黙之非黙也。知言之不可止。而不知非黙则不能为言也。子尝见夫万仞之渊乎。方其静也。沉奫涵畜。不震不激。泊乎无声。杳乎莫测。惟其积之久而不妄出也。故一旦决而为川。达乎江河。声之所撼。闻数百里。使其不深。而终日汨汨。如溪潢涧潦之为。则不崇朝而涸矣。安能泽加万类乎。故士非能言之为贵。而发于不得不言之为美。道充于中。不得已而后言。则其言必传。无意于辨。不得已而后辨。则其辨必明。昔者孔子之门。以言语称者有矣。惟颜子不言如愚人。然由后世考之。凡颜子之言。皆为天下准。与圣人之旨相表里。而宰予子贡。发言立论。輙多疵而不适乎中。岂非好辨者未必能言。而善言者必本于黙乎。先生阅乎事变多矣。求乎义理精矣。知夫无益之辨之不足务。盖将卽颜子而师之。而今而后。先生之道益隆矣。立乎朝。则发而为正论。垂乎后则揭而为大训。皆有道者之馀事也。先生之黙。乌知非言之至者乎。二三子何患焉。于是疑者谢曰。子之言似矣。请质诸先生。置之屋壁。以袪弟子之惑。（自识行书）馀不善书。偶得佳纸。录此文未终篇。辄弃去。王君修德见而足之。珠璧在后。鱼目奚所发其光邪。乙丑（西元一三八五年）五月廿七日。孝孺戏题。

印记资料:

鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝
鑑藏宝玺：嘉庆鑑赏
鑑藏宝玺：石渠宝笈
鑑藏宝玺：三希堂精鑑玺
鑑藏宝玺：宜子孙
鑑藏宝玺：宝笈三编
收传印记：珍藏（半印）
收传印记：无二无三

题跋资料:

题跋类别：题跋；作者：朱之蕃引首朱之蕃题。；书体：楷书；全文：正气淋漓。朱之蕃题。印记：竹林草埜、朱之蕃印、状元宗伯

题跋类别：题跋；作者：朱之蕃拖尾泰昌改元（西元一六二０年）孟冬几望。江左后学朱之蕃敬书。；书体：楷书；全文：方正学之忠愤激烈。德器宏毅。学问渊涵。世所景仰。百世不冺。乃其书法之遒劲精严。如端人正士。望之起敬。可以释躁妄。收放逸。盖意兼欧虞。妙出神运。未易窥其蕴也。读斯记而知默可裕言。语非腾说。如愚尽道。多言数穷。圣人复起。不能易矣。今为与材顾世兄所珍袭。得一寓目。愧尠脩拙腕。皆不足为先生执鞭。惟与材其捧遗墨而得师资。不负称桥翁大司寇之文孙。蕃窃翘跂属望之矣。泰昌改元（西元一六二０年）孟冬几望。江左后学朱之蕃敬书。印记：閒园、朱之蕃印、少宗伯

题跋类别：题跋；作者：梁桂茂拖尾秣陵梁桂茂。；书体：隶书；全文：正学先生书默菴记。盖有意于默者。其在建文间。更制度。改服色。绝不为默。比文皇召对。则不能屈其膝。命之草诏。则不能弮其腕。临刑乃为绝命词。英气忠节。宇宙间千古不灭。眞以默为言者哉。郑端简公为先生作传。有云。四方得公一字。寳于金璧。与材于二三百年之后。藏其遗迹盈楮。寳之又当何如也。秣陵梁桂茂。印记：惟荣父、梁桂茂印

题跋类别：题跋；作者：姚履素拖尾武林后学姚履素敬书。；书体：楷书；全文：大司寇顾东桥公守台时。题侯城里二诗。盖弔正学先生也。彼时虽屡经大赦。尚未敢直称靖难时事。故诗题讳言之。神庙初年。诏故革除被罪诸臣。忠于所事。甘蹈刑戮。有司卽所在祠之。坟墓苗裔存者。厚加卹录。于是先生忠节益大显。而人人能言其激烈之状。先生书默菴记。东桥公藏之有年。今其曾孙与材出以示馀。与振因诵侯城里二诗。则东桥公生平所用重先生者。盖亦亿禩同新矣。并录公二诗于左。万壑千厓控海门。愁云不散昼长昏。王裒枉积林间泪。荀息难招阙下魂。直以孤忠悬日月。不劳遗草落乾坤。椒浆欲奠知何处。古木含风自吐吞。一点麻衣入帝庭。九天风雨昼冥冥。云迷杜宇游魂黒。草染苌宏野血青。四海衣冠收节概。万年宗社属神灵。英雄已去心难死。长倚南箕化列星。武林后学姚履素敬书。印记：姚履素印、允初氏

题跋类别：题跋；作者：许天敍拖尾汝南后学许天敍敬书。；书体：楷书；全文：叙童时曾诵服方正学先生逊志斋文。而未获覩先生手蹟。顷从姚观察见顾与材世兄所藏先生手书默菴记卷。楷书十八行。行书四行。楷法颜柳。行宗米蔡。外拓取姿。而中擫有法。秀劲端雅。不作险侧态。岂正人心正笔亦正耶。昔人谓王逸少才行甚高有远识。惜不究其用。以书掩之。今先生手蹟不多见。其亦以大节掩之乎。兹敍幸得见所未见。披览起敬。因缀言于后。汝南后学许天敍敬书。印记：天敍、伯伦

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈三编（延春阁），第四册，页1709-1711 收藏着录： 故宫书画录（卷一），第一册，页93-97 收藏着录： 故宫历代法书全集，第五册，页3-8、220-221 收藏着录： 方孝孺（西元一三五七－一四０二年），浙江宁海人。字希直，一字希古。建文即位（一三九九年）召为翰林学士，进侍讲，寻陞侍讲学士。靖难时，以十族殉。年四十六，諡文正。其传固不以书，而刚方不折之气，流溢笔墨间。此卷存楷书十八行，后题行书四行；楷书于欧柳为近，行书秀雅，并有刚毅之气，即以书论，亦为彝伦之冠冕。 收藏着录： Fang Hsiao-ju (whose style names were Hsi-chih and Hsi-ku) was a native of Ning-hai, Chekiang. In 1399 he was summoned to serve as a Hanlin Academician and held the posts of Academician and then Academician Expositor. When the Chien-wen Emperor's throne was usurped, Fang died a martyr's death at the age of forty-six and was given the posthumous name Wen-cheng. Although his fame does not rest on his being an excellent calligrapher, traces of his indomitable character can be seen in his brushwork. The first eighteen lines of this piece were written in the standard script, the style of which here resembles that of the T'ang calligraphers Ou-yang Hsun and Liu Kung-chuan. The remainder of the work consists of four lines in larger characters in a particularly elegant yet forceful running script. For such fine calligraphy Fang was held to be first among his peers.