书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

册(蝴蝶装)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

（荐季直表)臣繇言。自遭遇先帝。忝列腹心。爰自建安之初。王师破赋关东。时年荒谷贵。郡县残毁。三军餽饟。朝不及歹。先帝神略奇计。委任得人。深山穷谷。民献米豆。道路不绝。遂使强敌丧胆。我众作气旬月之间。廓清蚁众。当时实用故山阳太守关内侯季直之策。尅期成事。不差豪发。先帝赏以封爵。授以剧郡。今直罢任。旅食许下。素为廉吏。衣食不充。臣愚。欲望圣德。录其旧勳。矜其老困。复俾一州。俾图报効。直力气尚壮。必能夙夜保养人民。臣受国家异恩。不敢雷同。见事不言。干犯宸严。臣繇皇恐皇恐。顿首顿首。谨言。黄初二年八月日。司徒东武亭侯臣钟繇表。（力命帖）臣繇言。臣力命之用。以无所立。惟幄之谋。而又愚耄。圣恩低佪。待以殊礼。天下始定。帅土欣戴。唯有江东。当少留思。既与上公。同见访问。昨日讌见。复蒙逯及。虽缘诏令。陈其愚心。而臣所怀。造膝之事。昔先帝尝以事及臣。遣侍中王粲杜袭就问。臣所怀未尽。冀益丝发。乞使侍中与臣议之。臣不胜愚。款慺慺之情。谨表陈闻。臣繇诚惶诚恐。顿首。顿首。死罪死罪。司徒东武亭侯臣锺繇表。（东方朔像赞）大夫讳朔。字曼倩。平原厌次人也。魏建安中。兮厌次以为乐陵郡。故又为郡人焉。先生事汉武帝。汉书具载某事。先生瓌玮博达。思周变通。以为浊世不可以富乐也。故薄游以取位。苟出不可以直道也。故撷抗以傲世。傲世不可以垂训。故止谏以明节。明节不可以久安也。故谈谐以取容。洁其道而秽其迹。清其质而浊其文。弛张而不为耶。进退而不离群。若乃远心旷度。赡智宏材。倜傥博物。触类多能。合变以明算。幽讃以知来。自三坟五典。八素九丘。阴阳图讳之学。百家众流之论。周给敏捷之辨。枝离复逆之数。经脉药石之艺。射御书计之术。乃研精而究其理。不习而尽其巧。经目而讽于口。过耳而闇于心。夫其明济开豁。苞含弘大。凌轹卿相。謿唅豪桀。戏万乘若寮友。视畴列如草芥。雄节迈伦。髙气盖世。可谓拔乎其萃。游方之外者也。谈者又以先生嘘吸冲和。吐故纳新。蝉蜕龙变。弃世登仙。神友造化。灵为星辰。此又奇怪恍惚。不可备论者也。大人来守此国。仆自京都。言归定省。覩先生之县邑。想先生之高风。俳佪路寝。见先生之遗像。逍遥城郭。覩先生之祠宇。慨然有怀。乃作颂曰。矫矫先生。肥遁居贞。退弗终否。进亦避荣。临世濯足。稀古振缨。湟而无滓。既浊能清。无滓伊何。高明克柔。能清伊何。视洿若浮。乐在必行。处俭罔忧。跨世凌时。远蹈独游。瞻望往代。爰想遐踪。邈邈先生。其道犹龙。染迹朝隐。和而不同。栖迟下位。聊以从容。我来自东。言适兹邑。敬问墟坟。企伫原隰。虚墓徒存。精灵永戢。民思其轨。祠宇斯立。徘徊寺寝。遗像在图。周游祠宇。庭序荒芜。榱栋倾落。草莱弗除。肃肃先生。岂焉是居。是居弗刑。游游我情。昔在有德。罔不遗灵。天秩有礼。神鉴孔明。仿佛风尘。用垂颂声。永和十二年。五月十三日。书与王敬仁。（黄庭经）黄庭经。上有黄庭。下有关元。前有幽阙。后有命门。嘘吸庐外。出入丹田。审能行之可长存。黄庭中人衣朱衣。关门壮籥盖两扉。幽阙侠之高魏魏。丹田之中精气微。玉池清水上生肥。灵根坚固志不衰。中池有士服赤朱。横下三寸神所居。中外相距重闬之。神庐之中务脩治。玄癕气管受精苻。急固子精以自持。宅中有士常衣绛。子能见之可不病。横理长尺约其上。子能守之可无恙。呼噏庐间以自偿。保守皃坚身受庆。方寸之中谨盖藏。精神还归老复壮。侠以幽阙流下竟。养子玉树令可壮。至道不烦不旁迕。灵台通天临中野。方寸之中至关下。玉房之中神门户。既是公子教我者。明堂四达法海员。真人子丹当我前。三关之閒精气深。子欲不死脩崐崘。绛宫重楼十二级。宫室之中五采集。赤神之子中池立。下有长城玄谷邑。长生要眇房中急。弃捐摇俗专子精。寸田尺宅可治生。系子长流心安宁。观志流神三奇灵。闲暇无事脩太平。常存玉房视明达。时念太仓不饥渴。伇使六丁神女谒。闬子精路可长活。正室之中神所居。洗心自治无敢污。历观五藏视节度。六府脩治洁如素。虚无自然道之故。物有自然事不烦。垂拱无为心自安。体虚无之居在廉閒。寂莫旷然口不言。恬淡无为游德园。积精香洁玉女存。作道忧柔身独居。扶养性命守虚无。恬惔无为何思虑。羽翼以成正扶疏。长生久视乃飞去。五行参差同根节。三五合气要本一。谁与共之升日月。抱珠怀玉和子室。子自有之持无失。即欲不死藏金室。出月入日是吾道。天七地三回相守。升降五行一合九。玉石落落是吾宝。子自有之何不守。心晓根蔕养华采。服天顺地合藏精。七日之奇。吾连相舎。崐崘之性不迷误。九源之山何亭亭。中有真人可使令。蔽以紫宫丹城楼。侠以日月如明珠。万岁照照非有期。外本三阳物自来。内养三神可长生。魂欲上天魄入渊。还魂反魄道自然。旋玑悬珠环无端。玉石户金蘥身皃坚。载地玄天迫乾坤。象以四时赤如丹。前仰后卑各异门。送以还丹与玄泉。象龟引气致灵根。中有真人巾金巾。负甲持苻开七门。此非枝叶实是根。昼夜思之可长存。仙人道士非可神。积精所致和专仁。人皆食榖与五味。独食大和阴阳气。故能不死天相既。心为国主五藏王。受意动静气得行。道自守我精神光。昼日照照夜自守。渴自得饮饥自饱。经历六府藏卯酉。转阳之阴藏于九。常能行之不知老。肝之为气调且长。罗列五藏生三光。上合三焦。道饮酱浆。我神魂魄在中央。随鼻上下知肥香。立于悬雍通神明。伏于老门候天道。近在于身还自守。精神上下开分理。通利天地长生草。七孔已通不知老。还坐阴阳天门侯。阴阳下于咙喉通。神明过华盖。下清且凉。入清冷渊见吾形。其成还丹可长生。下有华盖动见精。立于明堂临丹田。将使诸神开命门。通利天道至灵根。阴阳列布如流星。肺之为气三焦起。上服伏天门候故道。闚离天地存童子。调利精华调发齿。颜色润泽不复白。下于咙喉何落落。诸神皆会相求索。下有绛宫紫华色。隐在华盖通六合。专守诸神转相呼。观我诸神辟除耶。其成还归与大家。至于胃管通虚无。闬塞命门如玉都。寿专万岁将有馀。脾中之神舎中宫。上伏命门合明堂。通利六府调五行。金木水火土为王。日月列宿张阴阳。二神相得下玉英。五藏为主贤最尊。伏于大阴藏其形。出入二窍舎黄庭。呼吸庐间见吾形。强我筋骨血脉盛。怳惚不见过清灵。恬惔无欲遂得生。还于七门饮大渊。道我玄雍过清灵。问我仙道与奇方。头载白素距丹田。沐浴华池生灵根。被发行之可长存。二府相得开命门。五味皆至善气还。常能行之可长生。永和十二年五月廿四日五（五字点去）山阴县写。右临黄庭经。（孝女曹娥碑）孝女曹娥碑。孝女曹娥者。上虞盱之女也。其先与周同祖。末胄荒沈。爰来适居。盱能抚节安歌。婆娑乐神。以汉安十年五月。时迎伍君。逆涛而上。为水所淹。不得其尸。时娥年十四。号慕思盱。哀吟泽畔。旬有七日。遂自投江。以汉安死经五日抱父尸出。以汉安迄于永嘉元年。青龙在辛夘。莫之有表。刺史度尚设祭诔之。辞曰。伊惟孝女。晔晔之姿。偏其反而。令色孔仪。窈窕淑女。巧笑倩兮。宜其家室。在洽之阳。待礼未施。嗟丧慈父。彼苍伊何。无父孰怙。诉神告哀。赴江永号。视死如归。是以眇然轻绝。投入沙泥。翩翩孝女。乍沈乍浮。或泊洲屿。或在中流。或趋湍濑。或还波涛。千夫共声。悼痛万馀。观者填道。云集路衢。流泪掩涕。惊恸国都。是以哀姜哭市。杞崩城隅。或有勀面引镜剺耳用刀。坐台待水。抱树而烧。于戏孝女。徳茂此俦。何者大国。防礼自脩。岂况庶贱。露屋草茅。不扶自直。不镂而雕。越梁过宋。比之有殊。哀此贞厉。千载不渝。呜呼哀哉。辞曰。铭勒金石。质之乾坤。岁数历祀。丘墓起坟。光于后土。显照天人。生贱死贵。义之利门。可怅华葩。彫零早分。葩豔窈窕。永世配神。若尧二女。为湘夫人。时效髣髴。以招后昆。汉议郎蔡雍。闻之来观。夜闇。手摸其文而读之。雍题文云。黄绢幼妇。外孙齐臼。又云。三百年后。碑冢当堕江中。当堕不堕逢王叵。昇平二年八月十五日记之。右临曹娥碑。（洛神十三行）王大令洛神十三行真迹。嬉。左倚采旄。右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮。采湍濑之玄芝。馀情悦其淑美兮。心怅荡而不怡。无良媒以接欢兮。讬微波以通辝。愿诚素之先达兮。解玉珮以要之。嗟佳人之信脩兮。羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮。指潜渊而为期。执拳拳之款实兮。惧斯灵之我欺。感交甫之弃言。怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮。申礼防以自持。于是洛灵感焉。徙倚傍偟。神光离合。乍阴乍阳。擢轻躯以鹤立。若将飞（点去）飞而未翔。践椒涂之郁烈。步蘅薄而流芳。超长吟以慕远兮。声哀厉而弥长。尔迺众灵杂遢。命俦啸侣。或戏清流。或翔神渚。或采明珠。或拾翠羽。从南湘之二姚。携汉滨之游女。歎娲之无匹兮。咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮。翳脩袖以延伫。軆迅飞。

印记资料:

作者印记：王宠私印
作者印记：履吉之印
作者印记：大雅堂（重五）
作者印记：韡韡斋（重五）
鑑藏宝玺：古希天子（重一）
鑑藏宝玺：八征耄念之宝（重一）
鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝

题跋资料:

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈三编（延春阁），第四册，页1940-1942 收藏着录： 故宫书画录（卷三），第一册，页81