书体:
行书色彩:
装裱形式:
册(折装)创作时间:
明神宗万历四十六年(1618)文字类型:
汉文质地:
本幅纸后副叶纸释文:
菩萨藏经后序。盖闻羲皇至颐。精粹止于龟文。轩后幽通。雅奥穷于鸟篆。考丹书而索隐。殊昧真际之源。征渌字以研几。盖非常乐之道。犹且事光图史。振薰风于八埏。德洽生灵。激浇波于万代。伏惟陛下。转轮垂拱。而化渐鸡园。胜殿凝旒。而神交鹫岭。总调御于徽号。匪文思之所窥。极般若于轮言。岂象系之所拟。由是教覃溟表。咸传八解之音。训浃寰中。皆践四禅之轨。遂使三千世界。尽怀生而可封。百亿须弥。入提封而作镇。尼莲德水。迩帝里之沧池。舍卫菴园。接上林之茂苑。虽复法性空寂。随感必通。真乘深妙。无幽不阐。所以大权御极。导法流而靡穷。能仁抚运。拂刧石而无尽。体均相具。不可思议。校美前王。焉可同年而语矣。馀以问安之暇。澄心妙法之宝。奉述天旨。微表讚扬。式命司存。缀于卷末。世知有高宗述三藏记。此后序无传。故以圣教序笔意书此。戊午(西元一六一八年)五月八日。其昌。印记资料:
作者印记:太史氏题跋资料:
题跋类别:题跋;作者:何焯后副叶何焯;书体:行书;全文:此宗伯中年书之佳者。多出颜行。稍参以怀仁集右军书体尔。发端赜字。乃误为颐。前辈自恃名重。不加检点。便有此失。亦学者所当戒。但不可缘此疑为他人代公书也。辄为题破。愿南阳尊兄加宝持之。何焯。印记:辛丑、何焯之印、屺瞻签 封面 ;书体:楷书;全文:董其昌书藏经后序主题:
技法:
参考资料:
收藏着录: 秘殿珠林续编(干清宫),第一册,页169-170 收藏着录: 故宫书画录(卷三),第一册,页114-115 收藏着录: 故宫历代法书全集,第二十五册,页77-91、177