书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

册(蝴蝶装‧方幅式)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

御制学诗堂记。子曰。小子何莫学夫诗。于伯鱼之过庭也。曰不学诗无以言。学诗尚矣。然学诗者。岂以骈四俪七。叶声韵。练词藻。为能尽诗之道哉。必于可兴可观可羣可怨事父事君之大端。深入自得。然后蕴诸内则心气和平。发诸外则事理通达。于是言之文而行之远。不读关雎麟趾。不能行周官法度。是则有天下国家者。尤不可不学诗也。宋高宗命马和之为毛诗全图。自书经以配之。间亦有孝宗书。岂和之始事于建炎。而蒇功于干道。阜陵补书以卒成之乎。历年既远。散失者多。其在内府。已登诸石渠宝笈。凡九卷。书成之后。续得者又八卷。而以新证旧。乃知向所藏。或失之精覈者凡五卷。夫真者既知其醇。则赝者宜去其疵。于是萃前后可信为真者。都为一笥。别藏于景阳宫后殿。而名之曰学诗堂。后或有所得。将以是证之而归其笥焉。各卷并为题识。书之以传信永世。卷之甲乙。以风雅颂为次第。而不计书经者之前后。其已登石渠宝笈。今订为伪之五卷。则仍其旧。亦各为识语书其后。夫高孝两朝。偏安江介。无恢复之志。其有愧雅颂大旨多矣。则所为绘图书经。亦不过以翰墨娱情而已。岂真能学诗者乎。诗曰。高山仰止。景行行止。惜乎吾不能揖让于清庙明堂之间也。附录。马和之画邶风七篇图跋。马和之所绘邶风图。仅存式微。旄邱。泉水。北门。静女。新台。二子乘舟七篇。并阙宋高宗所书经文。而卷后陆师道跋。依图考定。一一可按。曩编石渠宝笈时。曾手书诸诗以俪之。列为上等。并题跋以识。兹集内府所有和之毛诗图参较。绢素画法脗合无间。确可信为真蹟者凡十二。此其一也。图旧为册本。今既合箧弆藏。因改装成卷以从其类。夫鉴别马画真赝。所重者画。而编诗亦当以四始篇什为次。此卷自宜居首。不必复拘旧书新补之先后。并详学诗堂记中。至于原书所载。难以悉为改正。近年来凡有已入书之字画。续经题咏及辨订者。均记以石渠继鑑玺。而原书一仍其旧。是卷准而行之。并识梗槩。馀倣此。宋高宗书马和之画郑风五篇图跋。郑风凡二十一篇。此卷虽止蘀兮。风雨。出其东门。野有蔓草。溱洧五篇。而每篇具能曲传诗人真意。故是小吴生杰作。此与齐风嘉鱼鸿雁鲁颂诸图。皆经散佚而仅存者。然吉光片羽。亦足珍贵。矧其为连篇可玩者乎。宋孝宗书马和之画齐风六篇图跋。此绘齐风鸡鸣。还着。敝笱。载驱。猗嗟六篇。而阙其五。画与内府所藏和之诸图同。字则不类宋高宗所作。或疑其赝。馀曰不然。此卷缣素厚薄。尺幅长短。与和之他卷可信为真者。俱适脗合。而设色用笔。亦非庸手所能彷彿。其为和之画。固无可疑。且作伪临。书于行款必规模曲肖。今卷中所写诸诗。视高宗分行。疎密迥异焉。肯留此罅隙。供人指摘乎。按陆师道邶风图跋云。宋高孝二庙。始尽写三百篇。令和之图写其迹云云。考画谱马和之传。引陈善杭州志云。高孝两朝。深重其画。毛诗三百篇。俱画一图。而不言书写经文事。夫高宗书信而可征。则师道所云孝宗亦尝写经。应自不妄。且其墨蹟浓淡。虽有不同。而结体运笔。犹存德寿家法。故当为阜陵补成。因改籤为宋孝宗书。辨识如右。其石渠宝笈原书之不复更易。与印继鑑玺之故。已详邶风图卷。兹不复赘。宋高宗书马和之画陈风图跋。陈风图卷藏于明茅维南阳名画表。云是韩宗伯存良家藏。此卷后有董其昌跋。所言相合。卷旧登石渠宝笈。书题籤作陈风十章。今集和之真蹟各卷。其篇什不全者。则书某风某什若干篇。全者不复书其篇数。以示区别。并印继鑑玺以识之。宋高宗书马和之画豳风图跋。石渠宝笈旧藏豳风图卷。止有六篇。而破斧篇别为一卷。亦续入内府。卷后董其昌跋。惜其馀不知又归何处。并定为赵孟頫补图。今以两卷比观。则人物神情无纤毫异。而破斧篇高宗书。与画相连。并无割裂痕。破斧既是马画。则不得疑孟頫补图矣。盖香光未觏全卷。因臆度失实。致为高士奇所笑。然士奇亦止见此一斑。别据徐氏所藏小雅为证。犹不免旁引借鑑。未若今日相印于本来面目之快也。因命装潢。联为一卷。仍附破斧篇原跋于后。以识延津之合。不更增佳话乎。继鑑印玺之例。亦如邶风。宋高宗书马和之画小雅鹿鸣之什图跋。近得马和之绘小雅鹿鸣之什图。经文为宋高宗书。展卷穆然。具有古意。因以内府所藏和之各卷册较之。与此合者凡九。绢素笔法。无爽铢禾米。并可信为真蹟。此卷鹿鸣之什。画至鱼丽。而以南陔白华华禾米三诗小序。附录于后。乃从毛苌原什分次。南有嘉鱼以下。与今所行朱子集传什名不同。盖绍兴时祇有毛传。自宜据以为书。不必以后出之朱传参差致疑也。且毛公当日第。就所存各篇。核实为什。而笙诗则以类相从。分什丽之。其理自正。朱子乃因乡钦酒礼。歌鱼丽笙由庚。歌南有嘉鱼笙崇邱。歌南山有台笙由仪之文。遂抑由庚于鱼丽。后虽不得谓其无所据。依然绎仪礼经文。其始工歌鹿鸣四牡皇皇者。华笙入。乃乐南陔白华华禾米。歌与笙皆以三诗为节。乃间以后。则一歌一笙相代而作。孔疏谓不比篇而间取之。其说最当。所以合乐之诗。采蘩而下。即及采苹。若必如朱子相次而取。则草虫一篇。何以不移于采苹后乎。且仪礼郑氏注。谓鱼丽采其物多酒旨。所以优贤。南有嘉鱼采其能以礼下贤者。与之燕乐。南山有台采其爱友贤者。既欲其身寿考。又欲其名德之长。是此三篇。义名有取。因连类用之。原不必与笙诗定相比次。而白华既已亡辞。复标什首。又不若毛公之核实为长也。辨订和之诗经图之。役以玆卷为权舆。故于此畧记梗槩。馀说分识各卷中。而厘正汇存之详。则总述于商颂卷后。至由绘本而旁及诗什。又考资馀事耳。

印记资料:

鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝
鑑藏宝玺：宝笈三编
鑑藏宝玺：石渠宝笈
鑑藏宝玺：宣统御览之宝

题跋资料:

题跋类别： 签；封面  御制学诗堂记。上册。

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈三编（御书房），第7册，页3192-3195 收藏着录： 故宫书画录（卷八），第四册，页24