书体:

色彩:

设色

装裱形式:

轴

创作时间:

文字类型:

质地:

本幅绢诗塘纸

释文:

印记资料:

鑑藏宝玺：乾隆御览之宝
鑑藏宝玺：御书房鑑藏玺
鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝
鑑藏宝玺：宣统御览之宝
鑑藏宝玺：宣统鑑赏
鑑藏宝玺：无逸斋精鑑玺
鑑藏宝玺：石渠宝笈
收传印记：都尉耿信公书画之章
收传印记：耿昭忠信公氏一字在良别号长白山长收藏书画印记

题跋资料:

题跋类别：作者款识；作者：王蒙；题跋位置：本幅；款识：叔明王蒙为菊窗琴友制图；书体：楷书；全文： 印记：王蒙印

题跋类别：题跋；作者：李茀诗塘七十翁李茀 大音久不作。至道谁能传。鄙哉今世俗。企彼古圣贤。菊窗先生得真趣。乐此二物情怡然。鼓来大舜薰风弦。画出太古羲皇前。梅花零乱七八奏。金薤琳瑯千万篇。韶成尽菁美。人文亦昭宣。请君携上虞廷去。协和治道敷皇言。胡为白首着述。老向山水间。试看一鹗万里横秋天。七十翁李茀。印记：海虞李永锡图书

题跋类别：题跋；作者：李嗣贤诗塘尚志李嗣贤 苍蛇裂腹断修纹。高架牙籤插典坟。白雪阳春番飞雅调。清风明月绕香芸。神游邹鲁谒轲孔。梦入虞周拜舜文。茗瀹一瓯香一柱。个中真趣许谁分。尚志李嗣贤。印记：宽过未能

题跋类别：题跋；作者：董孝初边幅董孝初 叔明此图。昔人评为第一。非浪语也。馀以为菊窗亦一时高隐之流。以琴自娱。非近世游光扬声。讬于琴以沽誉者耳。至其笔墨之妙。布置之奇。如韩淮阴将兵。多多益办。望其气色。则夏鼎商彝。挹其神采。则珠光玉洁。每一展玩。谡谡有声。苍古秀润。沉雄浑厚。殆兼之矣。吾家玄宰。向有北苑真蹟半幅。此卷拟其笔法。古人一草一木。不肯杜撰。于此可以悟学。不独画也。董孝初。印记：董孝初印、忍常

题跋类别：题跋；作者：孙孟芳边幅时万历乙卯。仲夏孙孟芳识。 馀山壬读王季友题于舍人山水歌云。于公大笑向馀说。小弟丹青能尔为。想见舍人山水。亦超绝一时。故其诗云然。馀藏叔明此图。坐卧与俱。吴越赏鑑家。品为第一。以其不独苍老古秀胜人也。乃知识真者。世上固不乏人。馀自今不敢独居能赏鑑矣。时万历乙卯。仲夏孙孟芳识。

主题:

主要主题：山水  主要主题：树木松 主要主题：树木柏 ；次要主题：山水溪涧、湍泉溪涧；次要主题：山水瀑布 ；次要主题：人物高士（士人、隐士）高士；次要主题：人物侍从（侍女、童仆）童仆；次要主题：翎毛鹤 ；次要主题：建筑房舍 ；次要主题：器用乐器 ；其他主题：建筑桥 

技法:

皴法披麻皴苔点 

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈初编（御书房），下册，页1140 收藏着录： 故宫书画录（卷五），第三册，页205-207 收藏着录： 故宫书画图录，第四册，页371-372 参考书目： 1.何传馨，〈元王蒙谿山高逸〉，收入何传馨、许郭璜编，《夏景山水画特展图录》（台北：国立故宫博物院，1991年七月初版），页97-98。2.蒋复璁，〈王蒙谿山高逸〉，收入国立故宫博物院编，《元四大家》（台北：国立故宫博物院，1975年初版，1976年二版，1984年三版），页69-70。3.〈元王蒙谿山高逸图〉，收入国立故宫博物院编辑委员会编，《名宝上珍》（台北：国立故宫博物院，1995年初版一刷），页257。 内容简介（中文）： 王蒙（西元一三○八—一三八五年），吴兴（今浙江湖州）人。字叔明，号黄鹤山樵，自称香光居士。赵孟頫外孙，强记力学，画从赵孟頫风韵中来，又追法唐宋诸名家，尤以董源、臣然为宗，为元四大家之一。 密林深处，茅屋三椽，屋中士人抚琴案上，旁童子待，屋前平坡白鹤展翅，另一人正欲渡桥而来，溪旁屋后四松挺翠。全幅皴山画树，层层点染，浓荫繁盛。此图的构图意境在显示所欲写「菊片琴友」草堂抚琴之主题。 内容简介（英文）： Wang Meng (style name Shu-ming; sobriquets Huang-ho-shan-ch'iao, Hsiang-kuang-Ch'ü-Shih) was a native of Wu-hsing, Kiangsu. He was thematernal grandson of the famous painter Chao Meng-fu (1254-1322) anddiligently studied as a youth. Wang Meng's painting style followed thatof Chao. but Wang also sought those of various T'ang (618-907) and Sung (960-1279) masters, escpecially Tung Yüan (f1. 937-975) and Chü-jan (f1. 960-980). Wang Meng became known as one of the Four Yüan Masters. In this painting, a three-rafter thatched hut is found in a remote place deep in the forest. A scholar is playing a lute on a table in the house as a servant boy waits nearby. A white crane spreads its wings on about to cross the bridge and arrive upon the scene. Four tall, verdant evergreens emerge from behind the hut, next to the stream. The texturing of the mountains and depiction of the trees has been accomplished with layer upon layer of dots and washes, becoming dense and dark. The idea behind the composition of this work is manifested in the dedicatory inscription to "Chü-ch'uang, Friend of the Lute," who is the figure seen playing the lute in the thatched hut.