书体:

色彩:

青绿,描金,研朱

装裱形式:

卷

创作时间:

文字类型:

质地:

本幅绢拖尾纸

释文:

印记资料:

鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝
鑑藏宝玺：嘉庆鑑赏
鑑藏宝玺：石渠宝笈
鑑藏宝玺：三希堂精鑑玺
鑑藏宝玺：宜子孙
鑑藏宝玺：宝笈三编
鑑藏宝玺：宣统御览之宝
收传印记：蔡京珍玩
收传印记：德寿殿书
收传印记：张九思审定
收传印记：黄氏子久
收传印记：晋府书画之印
收传印记：敬德堂图书印
收传印记：蕉林书屋
收传印记：蕉林鑑定
收传印记：梁清标印
收传印记：蕉林
收传印记：药州
收传印记：御览（半印）
收传印记：御书之宝
收传印记：苏氏平仲
收传印记：魏国文定公世家

题跋资料:

题跋类别：题跋；作者：楼观拖尾钱塘楼观识；书体：行书；全文：梁天监中。张僧繇每于缣素上。不用墨笔。独以青绿重色。图成峰岚泉石。谓之抹骨法。驰誉一时。后惟杨昇学之。能得其祕。此卷颇有出蓝意。烟云吞吐。楼阁参差。元气浑成中。天机自然流出。令人不可端睨。米氏父子。擅写无根树。懵懂山。所谓五岳在掌。宇宙在胸矣。独于此法。不能着一笔。庸史可知也。览者勿轻视之。宝庆丁亥四月。钱塘楼观识。印记：观

题跋类别：题跋；作者：杨万里拖尾绍熙辛亥除夕前一日。庐陵杨万里。敬观于金陵筹思堂。；书体：行书；全文：绍熙辛亥除夕前一日。庐陵杨万里。敬观于金陵筹思堂。

主题:

主要主题：山水  ；次要主题：树木松 ；其他主题：树木  ；其他主题：人物行旅 ；其他主题：器用文玩（琴棋书画）琴；其他主题：船篷舟 ；其他主题：船  ；其他主题：建筑房舍 ；其他主题：建筑台阁 ；其他主题：山水江河、湖海江河；其他主题：人物仕女 ；其他主题：人物侍从（侍女、童仆）侍从；其他主题：人物渔夫、船夫船夫；其他主题：人物高士（士人、隐士）高士

技法:

没骨 无皴 苔点 

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈三编（延春阁），第三册，页1356 收藏着录： 故宫书画录（卷四），第二册，页8 收藏着录： 故宫书画图录，第十五册，页49-52 参考书目： 1.何传馨，〈(原题唐杨昇)画山水〉，收入李玉珉主编，《古色：十六至十八世纪艺术的仿古风》（台北：国立故宫博物院，2003年初版），页239。 网页展示说明 1.本幅所用绢地甚粗，山石的造型与院藏传张僧繇〈雪山红树图〉相似，都作对称的圆弧形或古拙的锥形。兼用勾勒与青绿重设色法，树石、屋宇格式化，富于装饰性。卷后题跋将此归为唐代画家杨昇的「抹（没）骨法」的表现。在晚明以前画史记载中，唐代画家杨昇与南朝梁画家张僧繇一样，都是擅长人物或肖像的画家，直到晚明才出现「没骨山水」的记载，为晚明画家对早期山水的揣摩之作。(20100710) 网页展示说明 The silk used here is very coarse, and the rock formations similar those in "Snowy Mountains and Red Trees" attributed to Zhang Sengyu (fl. 1st half of 6th c.) in the Museum collection: both use archaic symmetrically rounded conical shapes. Outlining is used with heavy "blue-and-green" coloring, while trees and rocks with the buildings appear formulaic yet create a decorative effect. The colophon places this in the "boneless method" of the Tang painter Yang Sheng. In painting histories before the middle Ming (1368-1644), Yang Sheng and Zhang Sengyu are both said to have specialized in figure and portrait painting. It was not until the late Ming that records of their "boneless landscape" painting appeared, suggesting that this is a late Ming re-creation of an early landscape.(20100710) 网页展示说明 本作の绢地は极めて粗く、岩山の造型は当博物院が所蔵する张僧繇の「雪山红树図」に似ており、いずれも対称的な円弧形と古拙な円锥形で描かれている。勾勒と青绿色を重ねた彩色手法を用い、形式化した树木や岩、建物は装饰性に富んでいる。巻の最后部にある题跋では、この画法を唐代の画家－杨昇の「没骨法」に分类している。明晩期以前の絵画史の记载には、唐代の杨昇は南朝の画家－张僧繇と同じく、いずれも人物画や肖像画に长けた画家であるとし、「没骨山水」の记载が见られるようになったのは明晩期に至ってからであり、当时の画家が早期の山水画を手本にした作品である。 (20100710)