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本幅纸释文:
麓山寺碑(夫天之道也。东仁而首。西义而成。故清泰所居。指于成事者已。地之德也。川浮而动。岳镇而安。故耆(阇)(以下阙十九字)门。躔于郭右。仰止净域。列乎巖巅。宝堂岌业于太虚。道树森捎于曾渚。无风而(以下阙六十四字)庙栋宇接近。云雾晦冥。(赤)豹文狸。女萝薜带。山祗见于法眼。窦后依于佛光。至请旧居。特为新(以下阙二十一字)丘墟尽平。太康。有若二载。法导禅师。莫知何许人也。默受智印。深入证源。不坏外缘。而见心本。(以下阙三字。无作真)性。而注福河。大起前功。(以下阙重字)启灵应。神僧银色化身丈馀。指定全摸。摽建方面。法物增备。擅供益崇。广以凌云之台。疏以布金之地。有若法愍禅师者。(以下阙二字。江夏)人也。空慧双铨。寂用同辔。慈目相视。净心相续。综覈万法。安住一归。注大道经。究上乘理。永讬兹岭。克终厥生。逮宋元徽中。尚书令湘州刺史王公讳僧虔。右军之孙也。信尚敬田。作为塔庙。追存宝相。加名宝山。?乎弓冶笔精。陶甄意匠。留书藏石。缄妙俟时。候法宇之倾仾。期珍价以兴葺。远虑将久。遗事未彰。梁天监三年。刺史夏侯公讳祥。了义重玄。别搆正殿。绍泰二年。刺史王公讳琳。律师法贤。或在家出家。或闻(见)眼见。建涅槃像。开甘露门。长沙内史萧沆。振起法皷。弘演梵言。继揵槌于景锺。纳贝叶于曾阁。陈司空吴明彻。随侍中镇南晋。安王。乐阳王。并佛性森然。国桢秀者。壮回廊以云构。蔚悬居以天复。开(皇九)年。天台大禅师守护法(身)。(澄)清悲海。严幢摽耸。智火融明。袭如来堂。坐法华定。四行乐而不(以下阙三十字)大根之雨。揔管大将军齐郡公权。公讳武。福德庄(严)。喜慧方便。疏写四部。镇重百城。有若智谦法师者。愿广于天。心细于气。诵(习)山顶。创立花台。有若摩诃衍禅师者。五力圆常。四无清净。以因因而(以下阙十五字)师者。文史早通。道释后得。远涉吴会。幽寻天台。法界图于剡中。真诀论于湘上。具究竟戒。敷解说筵。一法开无量之门。一音警无边之众。方等(有以)复悔。双林有以追远。并建场所。乐为住持。惟禅师(者)。(迹)其武。凭其高。超乎云门。绝彼尘网。深以为性有习。道有因。止于心。反于照。习也者。坐乎树。居乎(山)。因也者。固。习而无因。则不往;因而无习。则不证。是(以)沤和正觉。阿若冥搜。想息而精进。甲坚。受除而烦恼壳散。百川到海。同味于咸;千叶在莲。比色于净。起定不离于平等。发慧但及于慈悲。故能门(应为闻字)(阙者字)顺其(以下阙六字。风。观者探其道)。牧伯萃心。皇华洊臻。启焚(香之)上缘。讬成佛之嘉愿。上座惠杲寺主。惠亶都维那兴哲等。皆静虑演成。妙轮转次。因差别而非法。随(以下阙七字。品类而得根。去二)见而入流。率一心而办事。咸(以)形胜之会如彼。脩行之迹如此。而丰碑未勒。盛业不书。安(以下阙四字)(哉)。将何以发挥颂声。(以下阙六十字)谋羣吏。乃命下寮。顾蚊山之易疲。歎龙宫(之)难。(纪)其词曰。天地有象。圣贤建(极)。宴坐中巖。成道西域。后代袭武。前良作则。安契三归愿塞。其一。金方置庙。衡麓开场。龙象拥。人(以下阙二字。天护)香。鬼神赐(此二空格)土。灵化度堂。重镇牧伯。上游侯王。光昭法侣。大启禅房。(以下阙十一字。)郭万家。带江千里。玉水布飞。石林云起。(雷)(以下阙三字。激庭际。)月窥窓里。花台随足。天乐盈耳。其三。人与地灵。心将法灭。既往在此。比明齐哲。(佛)(以下阙八字。日环照。牛车结辙。连)率顺风。驷骊钦烈。(以下残阙七字。访道追胜。形驰目)绝。碑(板)莫建。轨物未弘。和合是请。佐贰是膺。政敷大郡。信发广乘。愿言有述。以访无能。惟石可(以下阙七字)。前陈州刺吏李邕文并书。大唐开元十八年。岁次庚午。九月(以下阙廿五字)英英披雾。其德允烁。卓立隽才。标(以下阙十七字)。印记资料:
题跋资料:
题跋类别:题跋;作者:谭泽闿本幅六十三第二行下瓶斋、瓶翁;书体:行书;全文:戊辰(西元一九二八年)七夕始凉。镫下以玉虹堂宋本校记一过。瓶斋。(黑墨)。己巳(西元一九二九年)十一月朔夜以许印林赠何伯源本校过。并录蝯叟题字。瓶翁。(朱墨)。印记:缾翁、谭泽闿主题:
技法:
参考资料:
收藏着录: 谭伯羽谭季甫先生昆仲捐赠文物目录,页105、402-404。