书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

卷

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

妙法莲华经妙音菩萨品第廿四。尒时释迦牟尼佛。放大人相肉髻光明。及放眉间白豪相光。遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已有世界。名净光庄严。其国有佛。号净华宿王智如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。为无量无边菩萨大众恭敬围绕而为说法。释迦牟尼佛白豪光明遍照其国。尒时一切净光庄严国中。有一菩萨名曰妙音。久已殖众德本。供养亲近无量百千万亿诸佛。而悉成就甚深智慧。得妙憧相三昧。法华三昧。净德三昧。宿王戏三昧。无缘三昧。智印三昧。解一切众生语言三昧。集一切功德三昧。清净三昧。神通游戏三昧。慧炬三昧。庄严王三昧。净光明三昧。净藏三昧。不共三昧。日旋三昧。得如是等百千万亿恒河沙等诸大三昧。释迦牟尼佛光照其身。即白净华宿王智佛言。世尊。我当往诣娑婆世界。礼拜亲近供养释迦牟尼佛。及见文殊师利法王子菩萨。药王菩萨。勇施菩萨。宿王华菩萨。上行意菩萨。庄严王菩萨。药上菩萨。尒时净华宿王智佛告妙音菩萨。汝莫轻彼国生下劣想。善男子。彼娑婆世界。高下不平土石诸山秽恶充满佛身卑小。诸菩萨众其形亦小。而汝身四万二千由旬。我身六百八十万由旬。汝身第一端正。百千万福光明殊妙。是故汝往莫轻彼国若佛菩萨及国土生下劣想。妙音菩萨白其佛言。世尊。我今诣娑婆世界。皆是如来之力。如来神通游戏。如来功德智慧庄严。于是妙音菩萨。不起于座身不动摇。而入三昧。以三昧力。于耆阇崛山去法座不远。化作八万四千众宝莲华。阎浮檀金为茎。白银为叶。金刚为须。甄叔迦宝以为其台。尒时文殊师利法王子。见是莲华而白佛言。世尊。是何因缘先现此瑞。有若干千万莲华。阎浮檀金为茎。白银为叶。金刚为须。甄叔迦宝以为其台。尒时释迦牟尼佛告文殊师利。是妙音菩萨摩诃萨。欲从净华宿王智佛国。与八万四千菩萨围绕。而来至此娑婆世界。供养亲近礼拜于我。亦欲供养听法华经。文殊师利白佛言。世尊。是菩萨种何善本脩何功德。而能有是大神通力。行何三昧。愿为我等说是三昧名字。我等亦欲懃脩行之。行此三昧。乃能见是菩萨色相大小威仪进止。唯愿世尊。以神通力。彼菩萨来令我得见。尒时释迦牟尼佛告文殊师利。此久灭度多宝如来。当为汝等而现其相。时多宝佛告彼菩萨。善男子来。文殊师利法王子。欲见汝身。于时妙音菩萨。于彼国没。与八万四千菩萨俱共发来。所经诸国六种震动。皆悉雨于七宝莲华。百千天乐不鼓自鸣。是菩萨。目如广大青莲华叶。正使和合百千万月。其面貌端正复过于此。身真金色。无量百千功德庄严。威德炽盛光明照曜。诸相具足。如那罗延坚固之身。入七宝台上升虚空。去地七多罗树。诸菩萨众恭敬围绕。而来诣此娑婆世界耆阇崛山。到已下七宝台。以价直百千璎珞。持至释迦牟尼佛所。头面礼足奉上璎珞。而白佛言。

印记资料:

收传印记：唐写经厂
收传印记：茶陵谭泽闿秘笈永宝
收传印记：天随阁所得铭心绝品
收传印记：习是斋藏天随阁珍品
收传印记：习是斋藏天随阁遗筐珍品

题跋资料:

题跋类别：题签； ；位置：题籤；  唐人写妙法莲华经卷子。瓶斋藏。唐人写经卷子。敦皇石室所出。瓶斋藏经卷第五。印记：阿瓶所得

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 谭伯羽谭季甫先生昆仲捐赠文物目录，页24.154.245 内容简介（中文）： 此卷为《妙法莲华经》〈妙音菩萨品第二十四〉的前半部份内容。此卷虽已经过重装，但书写之纸张略黄，与敦煌抄经所用麻纸色泽相近。再据每张纸尺寸纵约二三．五公分，最宽四六．四公分，上下界栏纵十九．八公分，每行书写十七字等形式看，亦与敦煌写经格式相通。敦煌写经风格随时代有别，此卷结字用笔雄健肥硕，较接近中晚唐面貌。此为谭伯羽、谭季甫先生捐赠。(20100711) 内容简介（英文）： This scroll is a transcription from the first half of “Chapter 24 of the Bodhisattva of Wondrous Sound” in The Lotus Sutra. Though this scroll was remounted, the paper it is written on is slightly yellow, similar to the color of hemp paper for transcribing sutras in Dunhuang. The paper size is also about 23.5cm tall and 46.4cm long, with grids at the top and bottom measuring 19.8cm. This along with the format of 17 characters per line accords with that of writing sutras in Dunhuang. The style of Dunhuang sutra writing stood out in the Sui dynasty, the characters in this scroll vigorous and stout, being more similar to the mid- or late-Tang dynasty style instead. This work was donated to the Museum by Messrs. Tann Boyu and Tann Jifu.(20100711)