《归去来辞》是东晋陶渊明的一篇著名的辞赋作品。这篇文章作于作者辞官归田之初,是一篇述志的作品,文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,赞美了农村的自然景物和劳动生活,也显示了归隐的决心。本副由钱选所绘青绿山水《归去来辞图》卷尾部有鲜于枢草书《归去来辞》,款识:大德庚子十一月十二日,鲜于枢书于维阳客舍。“大德庚子”即大德四年,公元1300年
《归去来辞图》直接刻画了陶潜这位先贤的风流之态。画面右下年轻的艄公正于船尾执橹,将船只向村岸平缓地推进。陶潜立于前舱,平视前方,面目清和,左手挽带,右手向岸边茅舍前柳荫中相迎的妻儿招摇。此时微风轻拂,陶潜衣裾翩然,神采兼具。身后舱内,一箧书,一包裹便是全部行囊,从而显出他轻松洒脱的归来心态。这幅图卷再现了《归去来辞》所描写的场景,人物的情绪、周遭的氛围被和谐地统一在画面上。卷右上远山一抹,线条轻细,着色柔和,与岸边柳色的苍郁形成对照,似在提示读者,与浮游白云、不染尘烟的生活相比,主人翁更倾向于平淡而有世俗情趣的田园生活。钱选自题诗于上:“衡门植五柳,东篱采丛菊。长啸有余清,无奈酒不足。当世宜沉酣,作色召侮辱。乘兴赋归欤,千载一辞独。”不难看出,钱选在形容陶潜“当世宜沉酣”、“乘兴赋归欤”的洒脱品格中,于画意里也处处彰显着他“一樽独向画图开”的性情。在改朝换代的无奈中,钱选效法陶渊明隐居不仕,因此在他聊以自娱的绘画中自然会表现出对陶渊明的追崇,进而描绘出他的形象。这大概也是钱选隐居生活中心境的映照。在《归去来辞图》画面里,左一半为坡岸,有人家院落;右一半烟水浩淼,远处依稀可见淡淡山脉。靠近坡岸的水中有一只木船,陶渊明身着大袖宽袍立于船头,一童子在船尾摇橹。看召魄伏的波纹,木船正破水向岸边驶来。这或许正是《归去来辞》中“舟摇摇以轻飚,风飘飘而吹衣”的真实写照。另—边浅渚绿岸上有六棵柳树,枝叶茂密;一道隆起的院墙间有一柴门开着,几竿竹子探出墙来,这大概是陶渊明的居所。门前有俩孩童和一妇人似在迎接陶渊明回家。正是《归去来辞》中“乃瞻衡宇,载欣载奔,童仆欢迎,稚子候门”的写照。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
《归去来辞图》在技巧上,钱选利用虚实对比的手段,表现了陶渊明乘船渡水、脱离尘网、走向田园的生活寓意。画中所设的无边淡水和田园家境是两种境界的载体,也是画家精神的载体。画中的人物描绘细腻、传神,用线精致;坡岸、院墙的皴染均匀,树的枝叶自然、流畅。整个画面赋色清淡,洋溢着田园的清幽之气,同时,也体现出作者一种闲适淡泊的襟怀。