鸿蒙艺术云库:青玉龙

青玉龙，战国，长16.4厘米，16.2厘米，宽11厘米，11.2厘米，厚0.5厘米。玉色偏绿，内含褐色、墨色斑点及絮斑。作扁平龙形，龙身弯曲，阴线勾勒轮廓。表面减地浅浮雕谷纹。龙身钻一孔以供系挂。两周时期，伴随比德于玉观念的形成和发展，礼制用玉获得空前发展。玉器也因此从主要为原始宗教活动的法器，祭祀神灵祖先的祭、享礼器，发展成为具有特定内涵、相对固定组合形式的节步速、别尊卑的组佩饰。其长短、结构的繁简、玉质的好坏、碾琢的粗精，往往与使用者的身份相关。尽管不同历史时期，组佩的形制、结构不尽相同，但多以各种形状的玉片饰，或辅以其他材质的珠饰，穿连、组合而成。这些生前佩带的玉组佩，通常质美工精。在中国古代，玉被认为具有保护死者尸身不朽的功能，因此往往在墓葬中随葬玉器。这些玉器通常可分两类：一类是生前使用、死后随葬，称葬玉；一类是专为殓尸而制，称殓玉。本品为战国时期典型的玉龙形佩造型，但材质不精，碾琢粗糙，应是比照生前玉组佩制作的、专门用于随葬的玉组佩的一部分，属于殓玉。类似的青玉龙在西汉时期的墓葬中仍有所见。在平面上雕出凸起的纹饰或物象的一种雕塑。按凸起高度的不同，可分为高浮雕、深浮雕、浅浮雕等，也有几种雕刻技法结合使用的形式，多见于高精繁杂的雕刻作品。

玉器纹样之一，即以减地法在玉器表面打磨出类似谷粒的纹样。狭义指置于佛像前的小型器具，特别是密教修法所用的器物。法器之种类繁多，其用途、大小、形状各异，即使同名法器，亦因制作材料、手法，所属宗派或时代不同而形式迥异。若按用途分类，可大致分为庄严具、供佛器（或称祭供器）、报时器、容置器、携行器及密教专用法器等6种。