晴雪长松图轴，明崇祯，张瑞图绘，纸本墨笔，纵136.3厘米，横43.3厘米。张瑞图书法、绘画兼精。书法得张旭、怀素神韵，与董其昌等并称“明末四大书家”，但其书法风格则迥异他人，风貌奇倔狂逸，后世称“瑞图书法奇逸，钟、王之外，另辟蹊径。”绘画则学黄公望，风格苍劲，点染清逸。他的画作大多是偶然兴至所作，故而传世作品甚少，其大幅画作特点是笔墨粗放，构景空疏。此图墨笔绘清泉细石，苍松之上落满积雪，全图面貌苍润，用笔皴染结合、勾点交错，笔力浑厚，足见张氏笔墨功力精到。本幅自题：“冻泉依细石，晴雪落长松。庚午春仲果亭图写”，钤“瑞图”朱文方印，“张长公”朱文方印。题字结体狂怪，笔画劲健纵逸，气韵外露，颇富“奇异”之态。据此，可知此图作于崇祯三年（1630），张瑞图时年60岁，正是他罢官遣归之年。图中题句出自杜甫诗《谒真谛寺禅师》。张瑞图（1570-1641年），字长公，号二水，又号果亭山人，福建晋江人。明万历三十五年（1607年）探花。天启七年（1627年）召入内阁。为魏忠贤撰生祠碑，致士林耻之。擅长行草书，书法奇逸，学钟、王。山水画学黄公望，苍劲有骨。与董其昌、邢侗、米万钟齐名，时称晚明四大家。张旭（658—742年），字伯高，江苏苏州人。初仕为常熟尉，后官至金吾长史，世称“张长史”。为人洒脱不羁，豁达豪放，嗜好饮酒，与李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、焦遂并称为“饮中八仙”。能诗，长于七绝。工书，精晓楷法，以“急风骤雨之势”的草书最为知名，世称“狂草”。相传每嗜酒大醉，呼叫狂走，下笔愈奇，或以头濡墨而书，如醉如痴，故称“张颠”。他的草书与李白的诗、裴旻的剑舞并称为“三绝”。黄庭坚评其书为“草书之冠冕”。传世书迹有草书《肚痛帖》、《心经》、《醉墨帖》、《千字文》、《自言帖》、《古诗四帖》等。怀素(725—785年)字藏真，俗姓钱，长沙人。幼而事佛，为玄奘三藏法师之门人。书法得张旭狂草之传，又性狂逸，嗜酒，食鱼、肉，每酒酣兴发，以草书发之，运笔如骤雨旋风，飞动圆转，多变化而饶法度，故人谓怀素以狂继颠(张旭)，是唐代的又一位著名的狂草书家。

董其昌（1555—1636年），字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭（今上海松江）人。明万历十六年（1588年）进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。工书法，自谓于率易中得之，对后世书法影响很大。其书画创作讲求追摹古人，但并不泥古不化，在笔墨的运用上追求先熟后生的效果，拙中带秀，体现出文人创作中平淡天真的个性。加之他当时显赫的政治地位，其书画风格名重当世，并成为清代艺坛的主流。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等文集。黄公望（1269—1354年），字子久，号大痴道人，常熟（今江苏）人。早年一度在大都（今北京）监察御史院当书吏，曾入狱，后隐逸于苏南和富春山，系道教全真教派教徒。他专擅山水，取五代董源、巨然的“平淡天真”，又得元代赵孟頫之“古意”，为“元四家”之首，著有《山水诀》。

“心经二百六十八，足该三藏之全文。

书惟贝多罗始称，金粟亦惟祖蔡伦。

贝多罗既不可得，粤东菩提犹其邻。

竺僧智药持种至，植之虞苑传虞翻。

授偈百十七年后，菩萨于此示肉身。（注：应为百七十）

六祖祝发果其下，风幡不动堂犹存。

树历千载叶万亿，谓非佛力谁缘因。

般若波罗书既竟，得毋见布而疑黂。

以菩提叶制为小笺，写般若波罗蜜多心经，并成是什，即书经后，同日御笔又识。”杜甫（712—770年），字子美，唐朝诗人，有“诗圣”之名。其诗具有很强的现实主义倾向。《三吏》、《三别》、《秋兴》、《春望》等诗篇广为传颂。