本幅作者自题并书七言律诗一首：“正德丙寅，奉陪大塚宰太原老先生登歌風台，謹和感古佳韻並圖其實景，呈茂化學士請教。唐寅。‘此地曾經王輦巡，比鄰爭睹帝王身。世隨邑改井猶存，碑勒風歌字失真。仗劍當時冀亡命，入關不意竟降秦。千年泗上荒台在，落日牛羊感路人。’”钤“唐居士”。另有安岐、吴璵等人收藏印记。

唐寅在题诗中讲述了绘制此图的原由。明正德元年丙寅（1506年），唐寅36岁时，陪同大学士王鏊游览沛台后绘此图，并赠茂化学士。沛台，又名歌风台，位于今江苏省沛县境内，相传，汉高祖刘邦曾于此饮酒放歌，后人于是筑此台以纪之。

唐寅此图纯用水墨，完全是纪实写生之作。庭院屋舍结构清晰，颇具透视感。各种树木相间杂，多用空勾夹叶，繁而不乱。近景坡石用细笔长皴，微作晕染，工劲中兼有细秀圆润，是唐寅较富特色的山石画法。远景一角山林，雾气沉沉，墨色湿润，与近景相比较，虽有近大远小的区别，但在空间位置上却有很大的随意性，反映了中国古代画家对空间处理的独特理解。整幅作品融宋代院体技巧与元人笔墨韵味为一体，呈现出劲峭而又不失秀雅的品貌。

《墨缘汇观》著录。沛台，即江苏省沛县歌风台，秦时始置，是汉高祖刘邦的故乡。公元前195年，高祖刘邦攻破黥布军，归程中路过沛县，在沛县设置酒宴招待家乡父老。酒酣，高祖以手击筑（古代弦乐器，象琴，有13根弦），自创《大风歌》。其中“大风起兮云飞扬，……安得猛士兮守四方”成为名句，表现了刘邦英勇豪放的气魄。唐寅（1470—1523年），字伯虎，一字子畏，号六如居士，吴县（今江苏苏州）人。出身商人家庭，自幼聪明伶俐。20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败，在好友祝允明的规劝下收心读书，29岁参加应天府公试，得中第一名“解元”，30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取，以卖画为生。正德九年（1514年）曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余，后察觉宁王有图谋不轨，遂佯狂得以脱身而归。晚年生活困顿，54岁即病卒。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。

其绘画擅长山水、人物、花鸟各科。画法早年受沈周、文徵明影响，多“吴派”痕迹，30余岁时拜周臣为师，主宗南宗“院体”一路，后泛学宋元诸家，自成一体。山水画有粗、细两种风格：粗笔一路源自周臣，仿学南宋“院体”，然于刚劲雄健中别具清俊秀逸之韵；细笔画属其本色，更多文人画笔意，景色简约清朗，用笔纤细有力，皴法灵活多变，墨色淋漓多变，风格奇峭而又秀润。人物画造诣也很深，兼善工笔重彩、工笔淡彩、白描、水墨写意诸法，形神俱备。安岐（1683—1745年以后），字仪周，号麓村，别号松泉老人。先世为朝鲜人，后入八旗籍，居天津。其父是康熙年间津门大盐商，家资甚富。安岐酷嗜古今书画名迹，在津建沽水草堂，书斋名古香书屋，中贮历代名家翰墨，一时有“收藏之富，甲于海内”之誉。乾隆七年（1742年）60岁时，他将积累数十年之书画札记汇成一帙，共六卷，名《墨缘汇观》。其藏品后多归入乾隆内府。主要鉴藏印有“仪周鉴赏”、“安岐之印”、“安氏仪周书画之章”、“安仪周家珍藏”、“朝鲜人”等。
官名，唐始设，宋设置渐广。明太祖废丞相，以大学士充顾问，至明中叶遂以大学士为内阁长官，起草政令，批答奏章，官品虽低却握宰相之权。清代大学士的品级提高了，职任反而不重要了。乾隆十年（1745年）后大学士专以三殿（保和、文华、武英）三阁（文渊、体仁、东阁）入衔，满汉各二人，协办大学士满汉各一名，均为文臣最高的官位。王鏊（1450—1524年），字济之，号守溪，学者称“震泽先生”，吴县（今江苏苏州）人。明成化十年（1474年）乡试、次年会试俱第一，廷试第三，授翰林院编修。弘治初，选侍讲学士，充讲官。后转少詹事，擢吏部右侍郎。正德元年（1506年）四月起为吏部左侍郎，与诸大臣请诛大太监刘瑾。刘瑾掌权，欲焦芳入阁，廷议独推鏊。刘瑾迫于公论，命鏊以本官兼学士与芳同入内阁。时中外大权皆归瑾，鏊不能救，力求去，四年，许之。嘉靖三年（1524年）卒。赠太傅，谥文恪。其人博学有识鉴，文章议论畅明，为人、德望均为时人敬服，门下学生众多，唐寅也是其中之一。著有《姑苏志》、《震泽集》等，《明史》一百八十一有传。待考。

绘画造型术语，以近大远小的规律科学地展示人物和景物的空间关系和远近层次，达到与现实生活的一致，成为写实绘画的基本法则。

亦称院画。是指宋代翰林图画院及以后宫廷画家工致精整一路的宫廷绘画。作品多以花鸟、山水、宫廷生活及宗教内容为题材，作画讲究法度，重视形神兼备。南宋院画在继承北宋宫廷绘画“状物精微”、“写实之极”风格的基础上，更加讲求构图的简洁，强调画面的空灵，又有新的发展。中国书画著录书。清安岐编著。正编四卷，法书、名画各二卷；续编二卷，法书、名画各一卷。正编法书著录始自三国魏钟繇《荐季直表》、西晋陆机《平复帖》，止于明代董其昌；名画著录始自晋顾恺之《女史箴图》、隋展子虔《游春图》，止于明代董其昌。记载作品内容、纸绢，摘录题识、印章颇为详细。所录宋代以前之画颇多考订。间有论及画家之笔墨或画法特色，可资鉴别真赝。续录一卷名画始自晋顾恺之书《洛神赋》并图卷，而迄明陆治《种菊图》止，凡121种，亦多名品。续编仅载标题，略记大概。两编所收书画大都为著者自藏，间著有人来求售而未购之物。是书正编著录体例得其大要，叙述简当，鉴裁精审而有卓见，为清代书画著录书中精审之作。续编稍逊，然亦颇资参考。