《溪阁读书图》扇页，清，髡残绘，纸本，设色，纵16.6厘米，横52厘米。扇页有自题：“山中云雾深，不识人间世。偶然出山游，还是山中是。戊申冬十月行脚武昌，遇山长大居士，握手论廿年心交，别时举此以志相感云耳。石道人。”钤“石谿”白文方印。“戊申”是清康熙七年（1668年），作者时年57岁。由自题而知，此图是髡残离开久居的山野行至武昌，赠别“山长大居士（王岱）”所绘。髡残自廿岁削发为僧后，长年隐遁于山光云影间，得以悉心观察大自然的阴晴朝暮，这不仅使得其心灵得到净化，也使得他的艺术从真山实水中悟出画界六法，而更具有神采。本幅以爽快的笔法画出雨后山川清新怡人的景色。构图严谨，虚实互映，空疏的云、水、天与叠嶂的山石、茂密的林木构成疏密明暗的变化，增强了画面的节奏感、空间感以及崇高感。髡残（1612—约1672年），俗姓刘，武陵（今湖南常德）人。幼年失怙（音hù，指父亲），青年出家为僧，法名髡残，字介丘，号石豀、白秃、石道人、残道者等。明亡后寓居南京，修禅弘佛之暇潜心于山水画的创作。他承袭元人王蒙，明人沈周、文徵明诸家笔法，结合自身的感悟，形成独特的山水画风。善用秃笔渴墨，以线造型，在深浅、断续、粗细线条的相互交叉、转换、顿挫中表现幽僻的景致，意境苍莽，画格高逸古拙。他与同时代的程青豀合称“二豀”，与原济（石涛）合称“二石”，与八大、弘仁、石涛并称“清初四僧”。

南齐谢赫《画品》中提出的绘画理论体系架构的6个方面，即气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置和传移模写。此六法涵括中国古代传统绘画艺术之概要，被古代美术史家认为是“万古不移”之精论。山川指山岳、河流和平野。方志类书中常将“山川”列为一目，用以记载某一地区的形胜，诸如：山脉、河流、湖泊、池沼、津梁，以及与山川有关的森林、矿藏、名胜、景观等。