《补衮图》页，清，周恺绘，绢本，设色，纵27.9厘米，横17.5厘米。   作品款署：“补衮图。丁卯冬至前三日仿十洲笔。雪航恺。”钤作者本款印“周恺之印”等白文印两方。画面描绘一位女子端坐于方凳上，正神态专注地精心绣制龙纹衣装。女子头戴闪亮的簪钗，着交领淡蓝色上衣和白地方格纹长裙，一袭蓝色霞帔飘曳垂地。其面容娥眉杏眼，樱口桃腮，秀丽姣美。身边的几、案、插瓶、绣墩刻画细微，极具富丽之气。在传统文化中，补衮图有补救规谏帝王的过失之寓意。但此幅绘画作者着意刻画人物的皓腕纤指，于细节的描绘尤为精心，表现出女子手指的灵巧和动感。此作设色爽丽明快而又自然和谐，一位端庄娴雅、秀外慧中的女子形象跃然纸上，富于浓厚的生活气息。冬至，也称长至，即太阳直射南回归线的当天。古人把冬至以后昼夜长短和气候条件变化等自然现象，看作是阴阳二气互相转化的结果。并认为这是上天赐予人类和万物的福祉，遂把冬至这天定为一年中节气的开始。清代皇帝在冬至这天，要亲自于圜丘（即天坛）主持祭天大礼，以报答昊天上帝的恩德。除祭天以外，清廷还要举行盛大庆典活动，并将冬至与元旦、万寿节并称为三大节。

陶瓷器装饰纹样之一种。明、清两代是陶瓷器以龙纹为装饰的全盛时期，主要采用釉上、釉下彩绘方法，亦有印花、刻划等工艺。龙的体态有较多变化，常见有云龙、戏珠龙、海水龙、螭龙、行龙、立龙、正面龙、侧面龙、夔龙等。古代一种常用的坐具，因其上面常覆盖一方丝绣之物而得名，又名“锦墩”、“鼓墩”或“坐墩”，可用草、藤、木、漆木、瓷、石等材质制成，造型多种多样，往往在亲友交往等非正式场合中使用。