《羲之爱鹅图》轴,清光绪十六年(1890年),任颐绘,纸本,设色,纵136.2厘米,横66.7厘米。本幅自题:“光绪庚寅秋七月,山阴任颐写于海上。”钤“任颐伯年”印。鉴藏印钤“钱镜塘鉴定任伯年真迹之印”、“任和尚”。“庚寅”是清光绪十六年(1890年),作者时年50岁。此图绘晋代书法家王羲之与童子在桥上观鹅之景。羲之爱鹅的典故出自《晋书·王羲之传》,记王羲之曾经为道士写《道德经》而换取群鹅的故事。任伯年创作过多幅表现人禽和谐相处、情谊绵绵的《羲之爱鹅图》,此幅是其中的代表作。全图构思巧妙,画作的主角之一鹅半遮半掩浮于水面,它并没有被重点表现,而是通过王羲之专注的目光才使它引人注目,从而形象生动地反映了“羲之爱鹅”的创作主题。任颐(1840—1896年),初名润,字小楼、伯年,浙江绍兴人,寓居上海,以卖画为生。擅长人物、肖像、花鸟、山水画。其绘画除继承民间及传统文人画,融汇陈洪绶、陈淳、徐渭诸家之长外,还吸收了西画速写、设色诸法,形成丰姿多彩,新颖生动的独特画风,具有雅俗共赏的艺术趣味和鲜明的时代气息。与任熊、任熏、任预并称为“海上四任”。

即任颐(1840—1896年),“海派”代表画家,初名润,字小楼,后字伯年。浙江绍兴人,后寓上海。以卖画为生,擅长人物、肖像、花鸟、山水,其人物师法陈洪绶、费丹旭、任熊等人,花鸟画取法陈洪绶、陈淳、徐渭、朱耷,笔墨简逸放纵,设色明净,形成兼工带写的明快清新的格调。他的绘画发轫于民间,又继承传统,融汇诸家之长,还吸收了西画速写、设色诸法,形成丰姿多彩,新颖生动的独特画风,具有雅俗共赏的艺术趣味和鲜明的时代气息。任颐与任熊、任熏、任预有着师承关系,画风一脉相承,并称为“海上四任”。王羲之(303—361年),东晋书法家,字逸少,琅琊临沂(今山东)人,居会稽山阴(今浙江绍兴)。出身名门,官至右军将军、会稽内史,故又称“王右军”。他早年以卫夫人(铄)为师,后来草书学张芝,正书则取法钟繇,自出机杼,推陈出新,创出妍美流变的书体,取代了以往古拙质朴的书风,自成一家。评者谓其草书浓纤折衷,真书势巧形密,行书遒媚劲健,千变万化,而体势自然。对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献,对日本书法界也有深刻影响.有“书圣”之誉。所书《兰亭序》尤脍炙人口,被称为天下行书第一。传世唐代摹本有《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《上虞帖》等,刻本有《乐毅论》、《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。又名《老子》,老聃著,主张自然无为。今本分上下篇,五千言字。西汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名。1973年湖南长沙马王堆汉墓出土的《老子》抄写本为《德经》在前、《道经》在后。道教把老子(老聃)尊为教主,奉《道德经》为主要经典,称为《道德真经》,并赋予其各种宗教解释作为宣扬道教的依据。《道藏》中收有《道德经》注释50余种。

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