画幅上部乾隆皇帝御题《廓尔喀陪臣至京》诗，款识：“癸丑新正御笔。”钤二朱文方印“八徵耄念”、“自彊不息”，“乾隆鉴赏”白文圆印。引首钤“太上皇帝之宝”朱文方印，并钤清内府鉴藏印“三希堂精鉴玺”朱文印、“宜子孙”白文印。“癸丑”为乾隆五十八年（1793年），乾隆皇帝时年83岁。

图绘紫光阁前搭起宝帐，来自廓尔喀的使臣们早已跪在地上，迎候乾隆皇帝的到来。乾隆皇帝在众人仰视之下，乘步辇款款而至，显现出其至高无上的风范。

廓尔喀（即今尼泊尔）地处中国西藏的西南，其疆土与西藏犬牙交错。乾隆五十三年（1788年）廓尔喀兵侵入后藏，理藩院侍郎巴忠隐瞒朝廷，同意西藏的噶隆与廓尔喀达成退兵纳款的合约。三年后，廓尔喀借口债务未清，再次出兵西藏，此次他们遭到了清军的痛击，此次战役也成为乾隆皇帝“十大武功”中最后的一功。乾隆皇帝命宫廷画家按照惯例，创作了《平定廓尔喀战图》册，以表彰乾隆五十六年至五十七年（1792—1793年）远征的将士，弘扬乾隆朝的武功。

此图册共8开，分别表现了“攻克擦木”、“攻克玛噶尔辖尔甲”等主要战役及乾隆皇帝在紫光阁接见廓尔喀使臣的“廓尔喀使臣至京图”。由于图册每幅所描绘的内容都各有所据，基本符合历史事实，因而具有极重要史料价值。中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。全称太上皇帝，即皇帝之上的皇帝，一般由在位皇帝的父亲充任，是皇权与父权相妥协的产物。在大多数情况下，做太上皇的人先做皇帝，然后将帝位让给儿子（当然也有例外）。此种让位，古代称为“内禅”，以示与因将帝位让于异姓（实际上是被武力篡夺）从而导致改朝换代的“禅让”不同。“太上皇”一词最早出现于秦代。秦王赢政统一中国后，自号始皇帝，追封其父秦庄襄王异人为太上皇，实际上异人并未当过皇帝。第一个真正的太上皇是后凉太祖吕光，公元399年12月，吕光病重，于是将帝位让给儿子吕绍而自称太上皇。历史上最后一个太上皇是清高宗爱新觉罗·弘历，即乾隆皇帝，他在位60年后，于1796年自愿传位于嘉庆皇帝。二十五宝中共有两方皇帝之宝。

其一，通高9.5cm，印面12.5×12.5cm。青玉质，交龙纽，满文篆书。据乾隆十三年上谕：“青玉皇帝之宝本清字篆文，传自太宗文皇帝时。”则知此宝刻治于皇太极时。当时满文篆书初具雏形，到乾隆十三年创立成熟和规范化的满文篆书，并施之于宝玺，其生发之迹清晰可见。据《交泰殿宝谱》，此宝作“以布诏赦”之用。

其二，通高16.6cm，印面15.5×15.5cm。栴檀木质，盘龙纽。据《交泰殿宝谱》，此宝为作“以肃法驾”之用。但从清代档案考察，在二十五宝中，此宝的使用频率最高，钤用范围极广，其他诸宝实无以相比。

《周礼》官名，掌管王室库藏。清代内务府简称“内府”，管理皇家事务。清代中央修纂图籍的管理机构——武英殿修书处隶属内务府管辖，故武英殿刊刻的书籍或翰林编修们缮写刊刻的图书习惯上称为内府刻本或内府写本。
清高宗内府所藏王羲之“快雪时晴帖”、王献之“中秋帖”和王珣“伯远帖”称为希世之珍，并藏在养心殿“温室”，颜曰“三希堂”。