铜鎏金金刚萨埵坐像，明永乐，通高21厘米，底宽13厘米，底厚9.2厘米。金刚萨埵坐像面相丰满，双目俯视，嘴角含笑，神态安详和悦。头戴五叶冠，冠带呈U字形紧贴耳部向上卷曲，垂轮式耳环，披帛由肩前下垂缠绕双臂垂于身后，宝冠佩饰规整，雕琢精美。全跏趺坐，双手牵莲花茎，施说法印，身侧两枝莲花花蕊中立金刚铃、金刚杵。此像神态端庄，工艺精美。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。古代金属工艺装饰技法之一。近代称“火镀金”。此术在春秋战国时已出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。鎏金是将金和水银合成金汞剂，涂在铜器表面，然后加热使水银蒸发，而金则附着于器面不脱落。

金刚萨埵，主一切如来金刚法印，经中谓为一切众生菩提心之本，以其心性坚固如金刚故名，也称金刚菩萨、金刚心菩萨等，其与显宗之普贤菩萨异名而同体。教典中谓密宗之发生即自龙树菩萨亲受金刚萨埵之传授而始。密宗普遍认为修习金刚萨埵法门可止一切恶念，能破一切烦恼，能生无量福智，尤其修行密法者须供奉金刚萨埵，习诵其咒语，如此则修行者在修法中偶有失误亦不会为诸尊护法等所责罚，因此各派皆视之为本尊加以供奉、修持。用来缠绕身体的长幅织品。披帛缠绕方法不同，有时对鉴别时代特点有一定的帮助。说法即宣说佛法，以化导利益众生。与说教、说经、演说、劝化、唱导等同义。原为古印度的一种兵器，佛教密宗中为摧毁妖魔的法器。

阴刻：将图像、文字以凹陷形式雕刻。