床身通体黄花黎木制成，藤编软屉，冰盘沿下饰束腰，壸门式牙条正中透雕灵芝。鼓腿膨牙内翻马蹄。床面之上左右及后面的三块围子，系用三块黄花黎整板做成，不加雕饰，其目的在于充分显示黄花黎木的自然特点和优美的纹理，在传世明代家具中十分罕见。明清时期制作高档家具的木料品种之一。又称老花梨，黄檀属木类。我国海南岛有此树种，又名“海南檀”，现为国家一级保护植物。梵文Arhat的音译阿罗汉之简称。又译为“应真”，或又称“尊者”，是释迦牟尼的弟子，小乘教修行的最高果位。罗汉受佛之嘱，常住世间，守护佛法，“得一切世间诸天人供养”。

罗汉像最初是依照佛教经典所造，侍立在释迦两侧的比丘（和尚）像，即阿难、迦叶。后又创造出十六、十八和五百罗汉像，有木雕、泥塑、石刻，以及铜和铁的金属铸造，也见于绘画和织绣。

南朝梁天监时画家张僧繇曾画十六罗汉，见《宣和画谱》。自唐初玄奘译出《法住记》，十六和十八罗汉像逐渐盛行。传唐代卢楞伽画有十六应真，五代贯休和张玄都曾画十八罗汉像。杭州烟霞洞五代时有十六罗汉像，经宋人添加了神僧和布袋和尚（俗称大肚弥勒）。寺庙中也盛行十八罗汉像的供奉。用棕藤、丝绒或其它纤维编织的家具屉面。桌面侧沿常见的线角装饰，从侧面看通常为圆弧形边下出短直线边。束腰，明清家具部件名称。原是须弥座上枭与下枭之间的部分，在家具上指面框和牙条之间缩进的部。束腰是我国传统家具造型的典型式样之一。宫内小巷道称壸（音捆），此处为家具术语之一。通常在横牙正中开一尖口，再向两侧曲线延伸与竖向牙条相交，此种作法称为劵口；如果牙条四面相交，则每面正中均开尖口，此种作法称为圈口；如果只有一面横牙条作出壸门装饰，则称为壸门牙子。很多家具在立木与横木的支架交角处多运用形式不同的牙子来装饰。这种牙子中长而直的称为牙条。雕刻技法之一。一种是在浮雕的基础上镂空背景部分，有单面雕、双面雕之分。另一种介于圆雕和浮雕之间，常用于民间床、窗、梁、护板的雕刻中。

蕈的一种。食用灵芝，有强筋骨、益精气的滋补作用。灵芝在中国古代民间信仰中具有吉祥长寿的寓意。灵芝的出现，预兆着国泰民安，世事昌达，所谓“圣人休祥，有五色神芝含秀而吐荣”（《神农本草》）。《瑞应图》也称：“芝英者，王者德仁而生。”灵芝图案多出现于各种材质的古代艺术品和建筑彩画中。带束腰家具中常见的一种装饰手法。四腿自束腰下向外鼓出，然后又向内兜转，形成内翻马蹄状，牙板亦随腿的弧度向外膨出。

家具中常见的线角装饰。指四角自束腰处向外膨出后又向内收，尽端削出向内兜转的马蹄，其外角形成鼓式弧线。随着四腿的膨出，牙条也随之向外膨出。明清家具的腿足装饰，足端向里翻称“内翻马蹄”，向外翻称“外翻马蹄”。