魏乐安王元绪墓志，北魏，高66厘米，宽68厘米。北魏正始五年（508年）墓志刻石，志文26行677字，正书体。前有题首，中为志文，后缀志铭。刊刻内容追叙元绪先人的英踪伟迹及其本人的德行与宦绩。北朝时期的墓志刻石已成定式，志石多方正划一，志文内容前有题首，中为志文，后缀志铭。元绪墓志是存世的160余块北魏宗室墓志之一。北魏皇族显贵的墓志多为墓志类中的精品。元绪字少宗，族姓拓跋，汉姓元，是北魏明元帝拓跋嗣的曾孙，乐安王拓跋范之孙、拓跋梁（拓跋良）的长子，《魏书·明元六王传》载有其祖、父的事迹，未及元绪，拓跋良卒后，由时任洛州刺史的元绪嗣王位。元绪墓志内容极具史料价值。其行文讲求法度，刊刻精良，书体美观，书法价值极高，后世志石罕有其匹。1919年出土于河南洛阳城北安驾沟西南。录文：大魏征东大将军大宗正卿洛州刺史乐安王墓志铭。君讳绪，字绍宗，河南洛阳人也。明元皇帝之曾孙，仪同宣王范之正体，卫大将军简王梁之元子。君祖翼武皇以造区夏，君父历匡四朝，实相成献，其鸿勋桀略，英踪伟迹，并图绩于鼎庙，灼烂于秘篆者矣。君少恭孝，长慈友，涉猎群书，徧爱诗礼，性宽密，好静素，言不苟施，行弗且合，不以时荣羡意、金玉渎心，雍容于自得之地，无交于权贵之门。故傲傮者奇其器，慕节者饮其风，遇显祖不夺厥志，逢孝文如遂其心，故得恬神园泌，养度茅邦，朝野同咏，世号清玉。及景明初登，选政亲贤，以君国懿道尊，雅声韶发，乃抽为宗正卿。非其好也，辞不得已而就焉。君乃端俨容，平政刑，训以常棣之风，敦以湛露之义，于是皇室融穆，内外熙怡。俄如萧氏窃化，自诏江甸，嶓塚崎岖，弔险民勃，接贤之黔，豺目鸟望，天子乃择功臣，以为非君无能抚者，遂策君为假节督洛州诸军事、龙骧将军、洛州刺史。君高响夙振，惠喻先闻，政未及施，如山黎知德。君乃阐皇风，张天罗，招之以文，绥之以惠，使旧室革音，异民请化，千里齐声，佥曰康哉。春秋五十九，以正始四年正月寝患，二月辛卯朔八日戊戌薨于州之中堂。臣僚惨噎，百姓若丧其亲。夏四月廿七日迁柩于东都，吏民感恋，扶梓执紼号咷如送于京石者二千人，诸王谴候、宾友奉迎者轩盖相属于路。五月廿七日达京，殡于苐之朝堂，朝廷愍惜，主上悼怀，诏遂赠本官，其赗禭之礼厚加焉。粤十月丙辰朔卅日乙酉葬于洛阳城之西北，祔茔于高祖孝文陵之东。嗣子痛慈颜之永远，抱罔极之无逮，镌石刊芳，以彰先业之盛烈，乃作颂曰：开基轩符，造业魏历；资羽风今，启鳞龙昔；渊节沧深，高勋岳积；锡宇岱东，分齐列辟；钦若帝命，明保鸿基；玉净金山，冰洁清沂；食道尧世，栖风舜时；逢云理翰，矫翼霄飞；霄飞何为，天受作政；明心剑玉，清身水镜；衡均宗石，锦裁民命；霁光东岫，倾辉西映；西映焉照，寔维洛荆；化不待期，匪曰如成；望舒失御，亭耀坠明；流馨生世，委骨长冥。南北朝时北魏鲜卑贵族，北魏泰常七年（422年）封乐安王，加中军大将军。延和二年（433年）为雍州刺史、假节、加侍中、都督秦雍泾梁益五州诸军事、卫大将军、开府仪同三司，镇长安。《魏书》载拓跋范“雅性沉厚，宽和仁恕”、“谦恭惠下，推心抚纳，百姓称之”。后刘洁谋篡，范闻而不告。事发，因疾暴薨。南北朝时北魏鲜卑贵族，拓跋范长子，曾为魏太武皇帝（拓跋焘）所抚养。长大后壮勇多知，常参军国大计。文成帝（拓跋濬）时，袭乐安王爵位。拜长安镇都大将、雍州刺史，为内都大官。薨，谥曰简王。一种木本植物，又称棠棣或唐棣，学名称为郁李，属蔷薇科植物，其花为一至三朵并生，故传说周公作《常棣》诗以喻兄弟和睦。

《春秋》是儒家经典之一，编年体史书，相传为孔子据鲁国史官所编《春秋》整理而成，以鲁国事为主，兼涉列国。《春秋》所述的历史时间跨度为鲁隐公元年(公元前722年)至鲁哀公十四年（公元前481年），共242年。其文字简单，长不过40多字，短的只有一个字，故后来许多人为之作注，汉代以前主要有《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。宋代胡安国的《春秋传》在明清两代影响也很大，成为明及清乾隆以前士子必读之书。武职官。《汉书·百官公卿表》记：“中尉、属国都尉、西域都护下各有千人官。”古代的干支记日法，以十个天干字（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配十二个地支字（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组合成六十个词组，如：甲子、乙丑、丙寅、丁卯……等，用以记日。

典出《尚书·商书·说命》中有“惟民钦若”句，意为臣子敬承君命。《尚书·虞书·尧典》中有“钦若昊天”，意为尧命掌管天地四时的官敬顺天时。《尚书·周书·毕命》有“钦若先王成烈”句。钦：敬佩。若：顺从。意为敬继先王成就的伟业。