巴慰祖石鼓墨，清乾隆，直径4厘米，高3厘米。清宫旧藏。墨仿唐朝初年天兴（今陕西宝鸡）三畤原出土的石鼓形制成，故名。墨共10锭，通体漆衣装饰，按天干编序号排列，鼓两面分别摹刻大篆鼓文和楷书释文，癸字号墨锭铭文末楷书署“乾隆甲辰三月歙巴慰祖缩临”。墨十锭共装盛于黑漆匣内，匣盖填金题“石鼓墨”。石鼓墨始现于清代，显然是受金石考据学盛行的学风影响而作，清乾隆朝便有数套石鼓御墨流传。巴慰祖署名于此墨，既不冠以“臣”字，也不谦加“恭”字，说明此套石鼓墨是其为自娱而制。巴慰祖(1744—1793年)，字予籍，号晋堂、隽堂，安徽歙县人。官候补中书。少读书，无所不好，亦无所不能，所藏法书、名画、钟鼎、尊彝甚多。时作古器，脱手如数百年物，虽精鉴者不能辨。擅画山水、花鸟，工隶书，劲险飞动，有建宁、延熹遗意。刻印宗程邃，为清代徽派制印名家，旁及钟鼎款识、秦汉石刻。《广印人传》中有传。
战国时期秦国的遗物，为10块质地为花岗岩的大石头。因石形似鼓，后人称为石鼓。其圆顶呈馒头形，上狭，中间略鼓，平坦光滑，下凹凸不平天然曲折，底部均为人工凿成的平底。10鼓的高低大小各不相同，其中最高者高95厘米，最矮者高60多厘米。明代方于鲁创新的制墨业装饰工艺。即在成墨上进行刮摩，使之发出光泽。《方氏墨谱》载：“刮摩自建元始，刮摩磋以锉，摩以木贼，继以蜡帚，润以漆衣，袭以香药，其润欲滴，其光可鉴。”