陶彩绘胡人俑，唐天宝四年（745年），高50.5厘米，宽18厘米。胡人头戴幞头，浓眉大眼，高鼻阔口，满脸胡须。上穿圆领衣，下著裳，腰中系带。从姿态上分析，此俑似为牵驼俑。唐朝处于中国封建社会的鼎盛时期,唐人博大的胸怀与开放的风气促使世界各地的人民来到中国，这些外来的异域之人被称为“胡人”。胡人所从事的职责可以分为如下几种：第一，牵马与牵（骑）驼，这同大唐王朝与西域及中亚诸国经济、文化的相互交流有关，他们本身或是商人，或受雇于商人，以骆驼为主要的交通运输工具，往来于丝绸古道上从事贸易活动；第二，伎乐，胡人演奏的乐器主要有琵琶、觱篥、箜篌、笛子、钹等，这些乐器来自于西域龟兹乐系统，表演者或坐或立，甚至还有骑在骆驼上演奏的；第三，侍从或仆役，异域送入大唐宫廷或官府的胡人，技艺高者充当侍从，服侍于主人左右，低者则作为仆役；第四，官员，西安南郊31号唐墓、独孤思敬墓、重庆万县市唐墓均曾出土官吏形象的胡人俑。胡人多充任武官职务，这与唐朝政府使用异族人才密不可分，唐太宗李世民曾任用过不少外族官吏，唐玄宗时安史之乱的策动者安禄山也是胡人，安禄山当时的身份就是范阳、平卢等节度使。此胡人俑出土于西安东郊韩森寨雷府君宋氏墓。据墓志记载，宋氏所嫁的“雷府君”竟是太监。该墓出土了众多陶俑，制作精美，可见“雷府君”是有一定地位的人物，宋氏是按“雷府君”的品秩安葬的。“胡”，中国古代对北方和西方各族的泛称。《洛阳伽蓝记·城南》载：“狮子者，波斯国胡王所献也。”唐玄宗李隆基在位时使用的年号，始于公元742年，止于公元756年，共15年。其中开元十四年（755）爆发了安史之乱，唐王朝由盛转衰。一种头巾，起始于北周武帝(公元6世纪中)。即将头巾裁出四脚，就头裹之，称“幞头”，又名“折上巾”、“软裹”，盖取便于武事。至唐时，两带以系巾，两带垂以为饰，所垂工脚，或圆或阔，用丝弦为骨，稍翘起，成为硬脚。至唐末僖宗(公元九世纪)时，又出现了硬胎的帽围，即用木围头，以纸绢为衬，以铜铁为骨，就其上制成而戴之，取其缓急之便，不须对镜系裹，称为“军容头”。以后二脚的形状变化更多，五代多二脚上翘，称“朝天幞头”，宋代以后又出现弓脚幞头、卷脚幞头、展脚幞头、交脚幞头等形式。历代幞头的演变形状也成为鉴定绘画时代的重要依据之一。

也称“批把”，弦乐器。汉刘熙《释名·释乐器》曰：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”唐朝时有龟兹琵琶、五弦、忽雷等多种形制。多为半梨形，曲项，以拨子弹拨演奏。觱篥（音毕力），古代的一种管乐器。唐调露元年（679年）改交州（今越南河内市附近一带）都督府为安南都护府，简称安南府、安南，“安南”之名始此。五代晋时独立，建国号为大瞿越，或大越。北宋开宝三年（970年），封其王为安南郡王；八年（975年）又封为安南都护、交趾郡王；南宋淳熙元年（1174年）改封安南国王，此后遂正式称其国为安南。明永乐五年（1407年），成为明朝一省，于其地置交趾布政司。宣德二年（1427年）独立，仍称安南。自宋迄元、明、清各朝均接受册封。其南部疆域不断扩张，早在11世纪即蚕食南部邻国占领领土。15世纪以后逐渐占有占城国全部和真腊国（今柬埔寨）一部分，拓地至暹罗湾（泰国湾的旧称）。清嘉庆八年（1803年）改国号为越南，光绪十年（1884年）沦为法国保护国，分其国为东京（北圻）、安南（中圻）、交趾支那（南圻）三部分，但直到1949年前，我国民间仍沿称其地为安南。城之南为南郊。祭天属阳，故圜丘均设于南郊。南郊常作为祭天、圜丘、天坛的代称。元、明、清三朝对少数民族地区世袭地方官的统称。明中期以后又称“土司”。元始设，凡以少数民族首领任地方官者即称之为“土官”，其名号与流官无别。明、清沿袭元制，且有发展，专设名号，以别于流官，又以统领土兵和治理本土之别分为武职及文职两种。属武职者有宣慰使、宣抚使、指挥使、土千总等；属文职者有土知府、土知州、土知县、土同知、土通判、土州同、土县丞、土巡检等。两职名号共数十种，分别设于湖广、四川、云南、广西、贵州等省。土官均由中央政府任命，颁发印信，世守其土，世长其民，世袭其职。土官要对中央政府承担义务，定期交纳贡赋，随时备征调。其任命、承袭之事元朝时隶属吏部；明初沿袭元制，洪武三十年（1397年）改以武职隶兵部，文职隶吏部，但不甚严格；至清，则较为严格，且有少数隶属理藩院者。自明初起，中央政府即实行改土归流，废除土官，但不彻底，直至清亡在边远地区土官仍然存在。即李世民，唐朝第二代君主，627至649年在位，在位期间国力强盛。

李世民（599—649年），即唐太宗，唐高祖李渊次子。鼓动李渊起兵反隋，曾平定窦建德、刘黑闼、王世充等割据势力。李渊称帝，封为秦王，任尚书令。发动“玄武门之变”，杀死其兄李建成，被立为太子，后即帝位。在位期间，推行均田制、租庸调法、府兵制，开创“贞观之治”，为李唐王朝奠定了基石。唐玄宗（685—762年），即唐明皇李隆基，712年至756年在位。执政前期，社会经济有所发展，史称“开元之治”。后期朝政日渐荒废，终致“安史之乱”爆发，遂被尊为太上皇，后抑郁而死。

安禄山（？—757年），初名轧荦山，本姓康，或以为源出康国，随母嫁突厥人安延偃，改姓安，更名禄山，唐营州柳城（今辽宁朝阳南）胡人。懂九蕃语言，骁勇善战，被幽州节度使张守珪养以为子。因战功任平卢兵马使、营州都督等职。后又设法取得玄宗、杨贵妃的信任兼任平卢、范阳、河东三节度使，有众15万。天宝十四年（755年）冬在范阳起兵叛乱，南下攻陷洛阳。次年禄山称雄武皇帝，国号燕，建元圣武。至德二年（757年），子庆绪谋夺帝位，将其杀死，年约五十余岁。郡名。唐天宝元年（742年）改幽州为范阳，治所在今北京西南，统辖今北京市和天津、河北部分地区。中国古代地方高级军政长官，自唐代开元中始置。唐初总辖地方军民两政的长官本为都督刺史，掌诸州兵马与镇戍事，行政上只管一州。开元中因边防之需，在边防重要地区设置了朔方、河东、幽州、河西、陇右、剑南、碛西、岭南8个节度使，专制一方。安史之乱以后，军事纷起，内地也相继设立节度使，与行政督察权相结合，事实上形成了中央与州之间的一级行政实体，节度使也就成为地方高级军政长官。节度使往往有兼衔，最高一级为“同平章事”，原为宰相出任节度使而置，后来非宰相者也加之，作为荣称。次一级的兼衔有“检校三公”、“检校尚书仆射”、“检校御史大夫”等，又次一级的兼衔有“散骑常侍”。兼衔往往按照节度使资历加给。