时代:清 十七至十八世纪: 公元1601-1800 说明:盒内盛一方黑色不规则长椭圆歙砚，盒随砚形，周缘起宽棱，偃月形池，池右砚缘有一金星色斑，砚面左缘近中央部位有一青绿泛金色斑。砚面墨痕甚浓，砚身紧扣入盒身，今暂无法取出。紫色不规则长椭圆形砚盒，盒身与盒盖藉子母口扣合，子口相当高，已达砚面边缘，盒用紫绿两层色石琢制而成，盒身进口缘部位隐约有一圈灰白色细纹，似玉带。盒呈紫色，盖面纹饰呈暗绿色，满雕龙凤纹，龙纹雕于右上方，凤纹饰于左下方；龙首位于盖面中央偏右处，昂首前视，旁若无物，龙身向左回绕至上缘；凤首则雕于左下方；回首望着龙首，身躯向右回绕至右下缘；龙颈饰鳞纹，身躯或饰多边形回纹，或饰纽丝纹等纹饰；凤颈阴刻小圆圈，身躯或饰多边形回纹，或饰羽纹等纹饰，尚饰一段似鳞纹之羽纹，而且身躯似龙身般细长，但凤眼与凤首相当明确。盒被周缘起宽棱，中央凹下处阴刻填金隶书铭：「乃润乃坚，惟渊惟默。韬采含精，在几之侧。用掩瑾瑜，芳流翰墨。端人与处，长资畜德。」款：「乾隆御制」，并阴刻二行四字篆体方、圆各一，方者：「惟精惟一」，圆者：「长春居士」。盒盖内有阴刻填金铭，叙述有关歙石之史，铭曰：「歙石出徽州歙县龙尾山溪中，一名龙尾山石。溪之坑百余，以金星坑所产为上，石有金星角浪纹者为是。制以为砚，质坚而理润，发墨最佳。宋欧阳修以龙尾在端溪之上，苏轼亦有龙尾石砚歌，盛称其美。兹砚形制古朴，石纹直线如发意，是金星旧坑，诚古玩也。」灰绿色不规则长椭圆形高座，做随盒型。座用黄绿两层色石琢制而成，座面成土黄色，周缘起高棱，以利砚盒扣入；周缘一圈宽棱，内镂雕变形云纹，末端饰谷纹。底座一圈亦为土黄色，琢出六长方形小足。中间层较宽，为灰绿色，近白灰色，琢出六长形孔洞，其间雕六高柱，柱末端呈灵芝形，顶端浮雕方回纹与一菱形；孔洞上方中央部位雕饰勾云纹与一菱形。清高宗御制文集初集卷二十七收录了此砚盒背面砚铭。 款识:盖（内）诗文：歙石出徽州歙县龙尾山溪中，一名龙尾山石。溪之坑百余，以金星坑所产为上，石有金星角浪纹者为是。制以为砚，质坚而理润，发墨最佳。宋欧阳修以龙尾在端溪之上，苏轼亦有龙尾石砚歌，盛称其美。兹砚形制古朴，石纹直线如发意，是金星旧坑，诚古玩也。，底（外）诗文：乃润乃坚，惟渊惟默。韬采含精，在几之侧。用掩瑾瑜，芳流翰墨。端人与处，长资畜德。，底（外）年号款：乾隆御制，底（外） ：惟精惟一，底（外） ：长春居士 参考:《集琼藻 : 院藏珍玩精华展 : 导览手册》侯怡利、张湘雯、陈慧霞、赖依缦国立故宫博物院2014/08;《品埒端歙：松花石砚特展》嵇若昕台北巿：国立故宫博物院1993/09