书体:

行书

色彩:

装裱形式:

册(经折装)

创作时间:

清高宗乾隆二十五年（1760）

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

御制宫殿四铭。（楷书）。 宫殿四铭。有序。 宫殿者。所以受之祖考。传之子孙。建极抚辰。以治四海。且鸿称煌煌。顾名思义。常恐羞之。其视盘盂几杖日用之物。不綦重乎。因读韩愈五箴。有警。倣其体为四铭焉。 大哉至健。纯粹而精。昭昭成象。荡荡难名。四德嬗用。六位时乘。静专动直。资始大生。我祖我考奉是丹楹。五福敷钖。万国咸宁。敢恃崇居。惴惴矜矜。益慎体干。惟皇永清。右干清宫铭。万物致养。是曰厚坤。安贞广大。配天为元。昔在盛京。清宁正寝。建极熙鸿。贞符义审。思媚嗣徽。松茂竹苞。神罔时恫。执豕酌匏。广博无疆。黄中正位。以继以绳。惟曰欲至于万世。右坤宁宫铭。四德何以首元。四时何以首春。仁者人也。要莫大于亲亲刑寡。妻以至兄弟。民同胞而物吾与皆由此施。闗痛痒而肫肫。然其所包者广。是以孔子对门人之问不同。而莫非由己之所存。人尽宜勉又何况乎为君。吾用是居昭仁之殿。怵然惟恐有愧乎斯言。右昭仁殿铭。 求全之毁。吉德也。辩之不已。是惑也。不虞之誉。凶德也。居之不疑。是惑也。知惑不为。直言其来。知感而为。谀言其滋。谀兹悔生。直来其亨。宜已而辨汝其为善。宜疑而居。汝惑奚袪。屏乎营乎。其思德之所弘乎。右弘德殿铭。 乾隆庚辰（西元一七六０年）长至日御笔。（行书）。

印记资料:

作者印记：奉三无私
作者印记：惟精惟一
作者印记：干
作者印记：隆

题跋资料:

题跋类别：题跋；作者： ；题跋位置：本幅；款识：无；书体：楷书；全文：御制宫殿铭四推本。列祖之诒谋。发抒抚治之至理。临堂陛而凛箴规。弥纶综括。圣蕴渊涵。鸿文丕焕。复亲洒宸翰。录成一通。臣等于侍直之次。既得伏读睿藻。更幸瞻仰墨宝。不胜欣跃抃舞。谨以测蠡末见。敬缀词于卷尾。恭惟我朝以圣继圣。建极抚辰。大观在上。锡嘉名垂。奕禩隆基。巩固亿万世。钦绳谟烈。皇上临御二十五年以来。学懋缉熙。化光翔洽。合撰乎太清太宁。同符乎干健坤顺。仁周德溥。虽蜎飞蠕动。木长草萌。无不饮澍膏而沐醲泽。迩者耆定西陲。闢地二万馀里。纳乌纥之圭。来口普噜之篘。月竁天堂。 面内输賮者。凥连靷接而至。固已创千古非常之功烈。扩往牒未隶之版图。凡堂构所燕诒。彛训所垂式者。莫不见诸。圣天子之彰施敷锡。乃铭词谆笃。有而不居。懋修劼毖之忱。自然流露于翰藻间。若此宸衷渊懿。有非臣等所能摹绘万一者矣。昔韩愈以儒生自励。姱修。作五箴于座右。后之读其词者。犹借为省身内治之镜。矧大圣人抒造化之精思。阐执中之奥义。言简而义赅。词达而理举。允宜式示典谟。昭垂法守。永与箴扆铭盘共耀觚稜。而辉馺娑已。若夫帝鸿濡墨。灿炳六文。凤翥鸾停。流霞成彩。更非玉堂飞白所可比方。洵乎圣又多能。抑亦临池好古之实验云尔。臣蒋溥。臣梁诗正。臣刘纶。臣董邦达。臣裘曰修。臣于敏中。臣介福。臣观保。臣王际华。臣钱汝诚。臣钱维城。臣庄有恭拜手。稽首恭跋。印记：笔霑恩雨、朝朝染翰

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