书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

册(蝴蝶装‧方幅式)

创作时间:

清仁宗嘉庆二十一年（1816）

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

味馀书室随笔。天生万物。莫不望其成立。而恶其自戕也。然春生秋杀。并行而不悖者。天道之常经。亦视其自取焉。故位禄名寿。萃于大舜一身。岂天有所私乎哉。舜之慎徽谐孝。久而不息。必得尊荣。福厚之所致也。反是则朱均以下。因其自弃耳。中庸示人以栽培倾复之理。或培或复。皆物之自取。而天未尝有意于其间也。譬诸良材大木。日月雨露之所晅润。终成栋梁之材。以其本有生意。故从而培养之。彼樗栎蒲柳。既无大用。天亦不施栽植之功。而牛羊斧斤。至于濯濯焉。故人不可不敬天。亦不可不自省。尽人事而听天命。不待天之栽培而自有栽培之道。深惧德之不立不善之潜滋。苟得其养。焉有倾复之患乎。人所处之位不同。各有当行之职。所遇之境不同。自有相安之理。谨于彝伦日用之常而后可造。夫圣神功化之极自培养。夫心性而栽植德业。树立勳猷。天岂有不佑乎。德者福之基。自求多福。则天有因笃之资。而人有自尽之实。斯能感召天和。纯常笃祜。惟尽人以合天。则曲成而不遗。成己克己之功备。而栽培倾复之理明矣。嘉庆丙子（西元一八一六年）仲夏。子臣绵恺敬书。

印记资料:

作者印记：子臣
作者印记：绵恺

题跋资料:

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 故宫书画录（卷八），第四册，页27