书体:

色彩:

浅设色

装裱形式:

轴

创作时间:

明世宗嘉靖十三年（1534）

文字类型:

质地:

本幅纸诗塘纸

释文:

印记资料:

鑑藏宝玺：乾隆御览之宝
鑑藏宝玺：乾隆鑑赏
鑑藏宝玺：寿
鑑藏宝玺：八征耄念之宝
鑑藏宝玺：古希天子
鑑藏宝玺：太上皇帝宝
鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝
鑑藏宝玺：嘉庆鑑赏
鑑藏宝玺：宝笈三编
鑑藏宝玺：石渠宝笈
鑑藏宝玺：三希堂精鑑玺
鑑藏宝玺：宜子孙
鑑藏宝玺：宣统御览之宝
鑑藏宝玺：宣统鑑赏
鑑藏宝玺：无逸斋精鑑玺

题跋资料:

题跋类别：作者款识；作者：文征明；题跋位置：本幅；款识：寒林锺馗。甲午（西元一五三四年）除夕戏作。；书体：行书；全文： 印记：文征明印、悟言室印、征明印、征仲

题跋类别：题跋；作者：清高宗诗塘乾隆甲午除夕。御题。；书体：行书；全文：（乾隆甲午御题。诗文不录。）印记：得象外意、乾隆宸翰

主题:

主要主题：山水冬景（雪景） 主要主题：佛道人物锺馗 主要主题：树木寒林．枯树 主要主题：经史‧故事 锺馗；其他主题：山水溪涧、湍泉 

技法:

写意 皴法 人物衣纹描法(匀称线条) 人物衣纹描法(粗细线条) 

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈三编（重华宫），第二册，页909 收藏着录： 故宫书画录（卷五），第三册，页390-391 收藏着录： 故宫书画图录，第七册，页73-74 参考书目： 1.江兆申，〈文征明寒林锺馗　轴〉，收入国立故宫博物院编，《吴派画九十年展》（台北：国立故宫博物院，1975年初版，1976年再版，1981年三版），页310。2.刘芳如，〈明文征明寒林锺馗〉，收入国立故宫博物院编辑委员会编，《迎岁集福 — 院藏锺馗名画特展》（台北：国立故宫博物院，1997年二月初版一刷），页142-143。3.刘芳如，〈明文征明寒林锺馗〉，《故宫文物月刊》，第200期（1999年11月），页52。4.石守谦，〈雅俗的焦虑：文征明、锺馗与大众文化 〉，《国立台湾大学美术史研究集刊》，第16期(2004)，页307-339。 内容简介（中文）： 文征明（西元一四七○－一五五九年），长洲（江苏苏州）人。初名壁，字征明，后以字行。诗文书画并佳，其画师承沈周（一四二七－一五○九），兼诣宋元诸家之奥妙，为明四大家之一。 按，林中每多魑、魅、魍、魉之属出没，寒林暨属锺馗最需用武之地，画其置身于寒林，自属合宜。惟明代的文人画家，诸如文征明、钱谷（1508—1578后）等人笔下，往往以笏板取代宝剑，一改昔日锺馗举剑挥舞的武将形象，遂尔演成「文相锺馗」的典型。 内容简介（英文）： Wen Cheng-ming (original name Pi) was a native of Ch'ang-chou (modern Suchou, Kiangsu). Gifted at prose, painting, and calligraphy, he followed in the style of Shen Chou (1427-1509) as he explored the wonders of Sung (960-1279) and Yüan (1279-1368) styles, becoming known as one of the Four Great Masters of the Ming. According to traditional beliefs, the forest was home to all kinds of demons and goblins, making it a place where Chung K’uei’s martial skills were particularly necessary. Depicting Chung K’uei in a wintry grove is thus all the more appropriate. Not until such Ming dynasty painters as Wen Cheng-ming and Ch’ien Ku (1508-after 1578) was the sword traditionally held by Chung K'uei gradually replaced by the tablet of the official, thereby transforming Chung K'uei from a martial figure displaying swordsmanship to that of a typical scholar-official. 研究性论着： 「寒林锺馗」着录见《石渠宝笈三编》。幅中画云林泉石，锺馗腰笏，双手拢袖，独立于水滨石际。自题云：「寒林锺馗，甲午（1534）除夕戏作。」钤印共计四方：「文征明印、悟言室印、征明印、征仲。」诗塘另有乾隆甲午（1774）御题诗一则。根据东晋葛洪《抱朴子》记载，林中每多魑、魅、魍、魉等辈出没。寒林既是锺馗最需用武之地，将二者相结合，发展出「寒林锺馗」的图式，乃成为必然之势。（注1）只不过，明代的文人画家，诸如文征明（1470-1559）、钱谷（1508-1578后）等人笔下的锺馗，每多以笏板取代宝剑，一改昔日举剑挥舞的武官形象，遂尔演变成「文相锺馗」的典型。（注2）本幅所绘锺馗，虽然面目峥嵘，须眉间却风神俊爽，凸显出文人画家不同于寻常作手的特质。画中人物用笔极细，树木则随意挥洒，并以淡墨在寒林中烘染雾气，再与冻泉两相呼应，益觉严冬肃杀，寒气逼人，确系文征明人物画中的精品。（注3）（刘芳如）注1：参见林春美，《午日锺馗画特展》（台北︰国立历史博物馆，1996），页19。及施宣圆等编，《中国文化辞典》（上海︰上海社会科学院出版社，1978），「魑魅魍魉」条，页1100。注2：有关锺馗的故事流衍，请参考拙着，〈故宫庋藏锺馗绘画之相关研究〉，《迎岁集福—院藏锺馗名画特展》（台北：国立故宫博物院，1997），页84-112。注3：参见江兆申，〈故宫读画劄记〉，《灵沤类稿》（台北：世界书局，1997），页374。