书体:

行楷书

色彩:

装裱形式:

册(经折装)

创作时间:

宋徽宗大观三年（1109）

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

也。生非汝有是天地之委和也。性命非汝有。是天地之委顺也。孙子非汝有。是天地之委蜕也。故行不知所住。处不知所持。食不知所以。天地强阳气也。亾胡可得而有耶。齐之国氏大富。宋之何氏大贫。自宋之齐请其术。（以上舜问帖）。国氏告之曰。吾善为盗。始吾为盗也。一年而给。二年而足。三年大壤。自此以往。施及州闾。向氏大喜。喻其为盗之言。而不喻其为盗之道。遂踰垣凿室。手自所及。亡不探也。未及时以臧获罪。没其光居之财。向氏以国氏之谬己也。往而怨之。国氏曰。若为盗若何。向氏言其状。国氏曰。嘻。若失为盗之道至此乎。今将告若矣。吾闻天有时。地有利。吾盗天地之时利。云雨之滂润。山泽之产育。以生吾禾。殖吾稼。筑吾垣。建吾舍。吾陆盗禽兽。水道鱼鼈。亡非盗也。夫禾稼土木禽兽。皆天之所生。岂吾之所有。然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝榖帛财货。人之所聚。岂天所与。若盗之而获罪。孰怨哉。向氏大惑。以为国氏之重乂 己。过东郭先生问焉。东郭先生曰。若一身庸非盗乎。盗阴阳之和。以成若生。载若形。兄外物而非盗乎。诚然。天地万物不相离也。仞而有之。皆惑也。国氏之盗。公道也。故亡殃。若之盗。私心也。故得罪。有公私者。亦盗也。亡公私者。亦盗也。公公私私。天地之德。知天地之德。孰为盗耶。孰为不盗耶。（以上国氏帖）。或谓子列子曰。子奚贵虚。列子曰。虚者无贵也。子列子曰。非其名也。莫如静。莫如虚。静也虚也。得其居矣。取也与也。事之破石为而后有。舞仁义者弗能复也。（以上列子帖）。

印记资料:

题跋资料:

题跋类别：题跋；作者：谭泽闿；题跋位置：本幅；款识：癸未重三雨中校记；书体：行楷书；全文：李本此卷自虞书承帝基起以前皆缺。癸未重三雨中校记。印记：谭泽闿印

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 谭伯羽谭季甫先生昆仲捐赠文物目录，页224、414-415 收藏着录： 院藏碑帖特展目录，页316、372。