杜堇《伏生授经图》描绘的是汉初的儒者伏生向汉朝宫廷派来的学者讲述《尚书》经文的情景。伏生，济南人，字子贱，原为秦博士。秦始皇焚书，伏生将《尚书》藏匿于壁中。秦始皇焚书坑儒后，儒学受到极大打击，至西汉文帝时，求能治《尚书》的人，伏生出遗书二十九篇，教学与齐鲁间。时伏生已年九十余，老不能行，文帝使晁错往受，得二十八篇，即所谓“今文尚书”。此画表现的即是这个题材。画面绘蕉林一隅，左边有二男一女，倚坐在方席上的耄耋老者即是伏生，鬓发苍苍，老态龙钟，正在聚精会神地讲经，那超然的神态仿佛完全沉浸在讲经的气氛里。对面伏坐于书案前，专心致志地作着记录的大概是学生晁错。此画仅在湖石、蕉叶及左边站立人物的衣服上有所晕染，除在伏生的长袍、女人的面部及花朵上敷有白色外，其他多依靠线条表现。无论是界台的细长直线、蕉叶的短线，还是塑造人物的长线，均体现出线条的不同变化，特别是勾画各个人物不同性格特征的线条，表现出伏生的飘逸、女人的端庄、晁错的虔诚。那些具有书法性的、变幻多端的线条，显示着杜堇深厚的白描功力

   此画布势跌宕起伏，运笔迅疾顿挫，具豪迈放逸意趣。这种繁简结合，工写相兼的表现手法，在他的其它作品中也同样可以见到，反映了较全面而娴熟的技艺。纵观全画，构图严整，用笔精劲，在“院体”的风格中融入了文入画的笔韵，较好地反映出杜堇对画境的追求。