《茶具十咏图》轴，明，文徵明绘，纸本，墨笔，纵136.1厘米，横26.8厘米。图绘青山之下郁树成荫，两间茅屋在藩篱之内，主人趺坐于室内，书、壶伴其左右，另一间屋内侍茶的童子正在煮水。从款署中得知，明嘉靖十三年谷雨前三天，苏州的天池、虎丘等地正举行茶叶品评盛会，作者因病未能参加，其好友送来几种好茶，于是令小童汲泉、吹火、煮茶，自斟，自饮，自己品评茶叶之高下，自得其乐。不禁想到唐代诗人皮日休《茶中杂咏•茶具》、陆龟蒙《和茶具十咏》诗，于是缅怀他们的唱和雅趣，诗兴所至,亦追和了十首。画面构图充盈，横狭而纵高，主题突出，笔法细劲，用墨澹雅，蕴藉着浓郁的文人儒雅气质。本幅上方自题“茶具十咏”五言律诗十首，分别为茶坞、茶人、茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶。后款署：“嘉靖十三年岁在甲午，谷雨前三日，天池、虎丘茶事最盛，余方抱疾偃息一室，弗能往与好事者同为品试之会。佳友念我走惠二三种，乃汲泉吹火烹啜之，辄自第其高下，以适其幽闲之趣。偶忆唐贤皮陆辈‘茶具十咏’，因追次焉，非敢窃附于二贤后，聊以寄一时之兴耳。漫为小图，遂录其上。衡山文徵明识。”钤“徵”“明”朱方联珠印。嘉靖十三年即1534年，文徵明时年65岁。右下钤“徵仲父印”白文方印、“衡山”朱文方印。鉴藏印有孙煜峰“弘一斋书画记”朱文长方印、“孙煜峰珍藏印”朱文长方印、“张珩私印”白文方印。文徵明（1470—1559年），原名壁，字徵明，后以字行，改字徵仲，长洲（今江苏省苏州）人。家世武弁，自祖父起始以文显，父文林曾任温州永嘉知县。他幼习经籍诗文，喜爱书画，文师吴宽，书法学李应祯，绘画宗沈周。少时即享才名，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。然在科举道路上却很坎坷，从弘治乙卯（1495年）26岁到嘉靖壬午（1522年）53岁，十次应举均落第，直至54岁才受荐以贡生进京，待诏翰林院。四年中目睹官场腐败，一再乞归，57岁回归故里，潜心诗文书画。他通晓各科绘画之艺，擅长各种细粗之法，其目力和控笔能力极佳，80多岁时还能十分流利地书写蝇头小楷竟日不倦。绘画上与沈周共创“吴派”，又与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”。书法上与祝允明、王宠并誉为“吴中三家”。

文徵明的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科，尤精山水。早年师事沈周，后致力于赵孟頫、王蒙、吴镇三家，自成一格。画风呈粗、细两种面貌。粗笔源自沈周、吴镇，兼取赵孟頫古木竹石法，笔墨苍劲淋漓，又带干笔皴擦和书法飞白，于粗简中见层次和韵味；细笔取法赵孟頫、王蒙，布景繁密，较少空间纵深，造型规整，时见棱角和变形，用笔细密，稍带生涩，于精熟中见稚拙。设色多青绿重彩，间施浅绛，于鲜丽中见清雅。这路细笔山水属本色画，具装饰性、抒情味、稚拙感、利家气诸特征，也奠定了“吴派”的基本特色。文徵明是继沈周之后的吴门画派的领袖，门人、弟子众多，形成当时吴门地区最大的绘画流派。

皮日休（约834--883年），唐代文学家，字逸少，后改袭美，湖北襄阳人。唐咸通年间考取进士，曾任太常博士。诗文与陆龟蒙齐名，人称“皮陆”，著有《皮子文薮》。清代宫廷内盛行饮茶，乾隆皇帝更是嗜茶如命，为出巡携带方便，特命人制作了用于装置全套茶具的茶籝。茶籝本身也是一种极富创意的工艺品。故宫现存几套茶籝，主要有紫檀木与竹木混制的和纯用紫檀木制作的两种。 孙煜峰（1901—1967年），曾用名寿熙，江苏江阴人。1925年起在上海经商。解放前，曾任闸北水电公司董事长、总经理，裕康房地产公司董事长。解放后历任公私合营上海市房地产公司副经理、市工商联副秘书长、中国民主建国会上海市常委、上海市政协第三、四届常委等职。20世纪30年代起开始收藏文物，对字画有较高的鉴赏能力。1961年始曾先后向上海博物馆、南京博物院、广东省博物馆、辽宁省博物馆等捐赠文物。张珩（1915—1963年），字葱玉，别署希逸，祖籍浙江吴兴，1915年2月10日生于上海。青年时期即以书画鉴定闻名。1934、1946年两度被聘为故宫博物院鉴定委员。1950年被聘为上海市文物保管委员会顾问，同年调文化部文物局工作。曾任文物局文物处副处长，兼文物出版社副总编辑。张珩在学术上有多方面的成就，尤其在书画鉴定方面造诣更深。他善于探索书画用笔的规律，并把实物与文献资料相结合，进行比较研究，客观地作出科学判断，成为著名的中国书画鉴定专家。