铜鎏金阿閦佛坐像，明宣德，通高28.5厘米，底宽19.5厘米，底厚14.2厘米。阿閦佛坐像发结螺髻，发髻顶部饰宝珠，戴五叶宝冠，佩大耳铛，其独特的宝冠佛造型与常见的菩萨装不动佛迥然不同。身着袒右袈裟，袈裟衣缘浮雕缠枝莲纹花边，以联珠线划分田相格，每格内雕莲花，永宣佛装像的袈裟样式通常为光素面，雕自然起伏的褶皱，此像袈裟雕刻之精致华美在永宣佛像中是特例。左手结禅定印，腹部袈裟中心高浮雕立金刚杵，远观似托于掌心，虚实相间，别具匠心。右手结触地印，全跏趺坐。座前沿刻铭“大明宣德年施”。古代金属工艺装饰技法之一。近代称“火镀金”。此术在春秋战国时已出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。鎏金是将金和水银合成金汞剂，涂在铜器表面，然后加热使水银蒸发，而金则附着于器面不脱落。

菩提萨埵之略称，为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。

在平面上雕出凸起的纹饰或物象的一种雕塑。按凸起高度的不同，可分为高浮雕、深浮雕、浅浮雕等，也有几种雕刻技法结合使用的形式，多见于高精繁杂的雕刻作品。

中国传统装饰花纹之一。所绘花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架，枝叶相互缠绕，构成四方连续或二方连续的图案，统一中寓变化。有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹和缠枝宝相花等多种纹样。

中国传统装饰花纹形式之一。其绘花朵上下周转，枝叶相互缠绕成图案形式，有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹等。以莲花为主题者，称缠枝莲。莲花是随佛教的传入而在中国的工艺品上流行开的。魏晋南北朝时佛教艺术在中国大为盛行，莲花便作为佛的象征而广泛出现在中国的工艺品上。南北朝时瓷器上的莲花瓣装饰十分普遍，成为这一时期瓷器装饰的标志性的纹样。此后，莲花就成为瓷器装饰中最普遍的纹样之一。

印身侧面无雕琢，平面施刻印款或无款。

是以双手仰放下腹前，右手置于左手上，两拇指的指端相接。这一手印表示禅思，使内心安定之意。原为古印度的一种兵器，佛教密宗中为摧毁妖魔的法器。