谏簋，高21.2厘米，宽29.5厘米，重5.28kg。簋圆形，敛口，鼓腹，圈足下有三小足，腹部两侧兽耳下垂小珥。隆盖，顶有圆形捉手。盖顶和器腹饰瓦纹，颈部与盖沿饰窃曲纹，圈足饰三角云纹。盖器对铭，器铭文9行102字，盖10行101字：唯五年三月初吉庚寅，王在周师录宫。旦，王格大室，即位。『0051』马共佑谏入门，立中廷。王呼内史先册命谏曰：“先王既命汝『0050』『0051』王宥，汝谋不有闻，毋敢不善。今余唯或『0051』命汝。赐汝攸勒。”谏拜，稽首。敢对扬天子丕显休，用作朕文考惠伯尊簋。谏其万年子子孙孙永宝用。铭文大意：在五年三月第一个吉日庚寅那一天，王在周地的师录宫。天刚亮，王到大厅，坐定位子。司马共带领做器者谏进入庙门，站立于庭院中间。王召呼史官内史先册命谏，说：“我的先辈周王既然已经任命你兼管王的宴乐之事，你不能思虑有所不周，不能不善待其事。现在我继续任命你管理原来的事情。赏赐给你一套马笼头。”谏拜，叩头。为答谢和宣扬天子伟大显赫的美意，谏因此做了祭奠其死去的父亲惠伯的簋。谏的后代子孙万年永宝用这件簋。这篇铭文说明，在西周时代的官职任用制度中规定，即或是不增减任命，只是重申前王的任命，也需举行一次册命典礼。簋（音鬼），古代盛食物的器具，自商代开始出现，延续到战国时期。《周礼·地官·舍人》：“凡祭祀，共簠『0025』”。古籍中多写作簋，而铜器自铭则常为『0025』。青铜簋器物造型形式多样，变化复杂，有圆体、方体，也有上圆下方者。早期的青铜簋跟陶簋一样无耳，后来才出现双耳、三耳或四耳簋。据《礼记·玉藻》记载和考古发现而知，簋常以偶数出现，如四簋与五鼎相配，六簋与七鼎相配。《吕氏春秋·适威》：“周鼎有窃曲（一作穷曲），状甚长，上下皆曲，以见极之败也。”总的特点是长带形，两端钩曲，始见于西周晚期。

角是饮酒器，常与爵、觚等组合使用。《礼记·礼器》：“宗庙之祭，尊者举觯，卑者举角。”铜器研究中的术语。古人在青铜礼器上加铸铭文以记铸造该器的原由、所纪念或祭祀的人物等等。在有盖器如鼎、簋等器物上，多同时在盖和器上铸有文字内容、字数及字体完全相同的铭文，称为对铭。

剑茎末端圆形内凹的部位称作“首”。1.盛酒器。作为随葬礼器往往与卣或方彝相配，流行于商代至西周中期。

2.陶瓷器品种之一。一般指形体高大的大口器。但有时人们也称一些明显为瓶或罐的器物为尊，一是其用来盛酒，而尊的本意就是盛酒器；二是以尊称谓更显文雅。

将军属官，《续汉书·百官志》叙：其秩千石。