栽绒红地龙花人物图毯,清,宁夏织造。长223厘米,宽137厘米,清宫旧藏。毯经纬线为白棉线,经线“S”形捻,纬线“Z”形捻,毛纱三小股捻为一股,每隔两道纬线起一道彩纬。起绒拴“8”字扣,每30.5厘米内起彩纬70道。毯用木红、蓝、月白、黑、妃、香色等线,在木红地上下编织立水、彩条,锦纹等毯边。毯心图案为在饰有流苏的伞盖下,一位美丽的飞天女向人间投撒鲜花,以蘑菇云、折枝莲花作间饰。毯中飞天女眉眼清晰可辨,身姿飘逸,动感十足。色彩运用三晕色、两晕色及间晕色,使图案更生动传神。“天女散花”为佛教艺术题材之一,民间视花雨缤纷而下的景象为美好的象征,这种图案的地毯挂在寺院内极为相宜。将丝或毛线织入地毯的经纬中,然后剪平,使丝或毛绒头向上直竖,如同栽植,故名栽绒。官名。明清江南织造官署的主官。掌理织作“上用”和“官用”绸缎布匹事务。明代由提督太监出任。清代选派内务府司官担任,称织造监督。驻江宁(今南京)、苏州、杭州等三处,每处一人。统属于内务府总管大臣,由缎库郎中具体负责考察评定。织造在驻地以钦差官身份出现,与地方最高长官平行;并且充当“圣上”的耳目,密报所在地方官声民情,往往由皇帝亲信出任。中国古代织物颜色名。不同时期深浅略有不同,基本介于淡蓝与中蓝之间。

花卉画的一种。画花卉不写全株,只画从树干上折下来的部分花枝,故名。有折枝梅、折枝莲、折枝牡丹、折枝果实等。色晕技法名称,亦称“三润色”,简称“三润”。指色阶从深到浅或从浅到深表现出三段层次,或以同类色或近似色等表现出三段层次者,统称“三晕色”。色晕技法名词,又称“晕色”、“退晕”,指色彩或从深到浅,或由浅到深地表现出来。。有的运用深浅层次表现,称“层晕”;或深浅之间不露痕迹地渲染,称“烘晕”。色晕技法在建筑彩绘、织锦、刺绣和地毯上应用较多。此种传统的色彩运用技法具有鲜明的韵律感。“天女散花”见于《维摩诘经•观众生品》中的记述:大乘菩萨维摩诘在毗耶离城的丈室中故意“示疾”,以致文殊等诸大菩萨、弟子都来“问疾”。维摩诘借此机缘宣说“不可思议解脱”。丈室中有一位天女为了试探与会大众的道行而现身,把天花散向大众。天花飞到菩萨们的身边,纷纷堕落地上。然而花碰到大弟子们却紧紧地粘附在他们的身上,不能除去。天女便以“散花”的说法谓“结习未尽,华(花)著身耳;结习尽者,华(花)不著身”。其要旨是:意有分别,则尘有所染,如诸位弟子;心无执著,则境无所碍,如诸位菩萨。最后,维摩诘赞叹说:这位天女已经能够“随意能现,教化众生”。佛经本意是以此讲解教义,民间则以花雨缤纷而下的景象作为美好吉祥的象征。

文章标签: 天女 技法 图案 弟子 菩萨 色彩 折枝 地毯 深浅 经纬 内务府 晕色 纬线

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