此轴书五言诗一首。巴慰祖的隶书以商周钟鼎、秦汉石刻为滋养，取其古朴的艺术风貌，又受到同时代大家邓石如的隶书影响，运笔险劲飞动，具有个性特征。

释文：

春江浮浅渚，去住任飞鸿。秃管缘偏厚，痴钱债不空。亦知俱梦幻，未敢问天公。手把南华读，遽然待折衷。裁以黄磁竹，赏之白玉卮。年年上元节，多放两三枝。隽堂居士。

款署“隽堂居士”，钤“独寤斋印”、“巴氏慰祖”朱文二印。鉴藏印钤“鉴斋审定”朱文印。巴慰祖(1744—1793年)，字予籍，号晋堂、隽堂，安徽歙县人。官候补中书。少读书，无所不好，亦无所不能，所藏法书、名画、钟鼎、尊彝甚多。时作古器，脱手如数百年物，虽精鉴者不能辨。擅画山水、花鸟，工隶书，劲险飞动，有建宁、延熹遗意。刻印宗程邃，为清代徽派制印名家，旁及钟鼎款识、秦汉石刻。《广印人传》中有传。
邓石如（1743—1805年），初名琰，因避清仁宗讳，遂以字行，更字顽伯，号完白山人、笈游道人等，怀宁（今安徽安庆）人。清代乾、嘉时期著名碑学大师。少好刻石，弱冠谒江宁梅镠，梅家多藏金石善本，尽出与石如，使专摹习。客梅氏八年，学既成，又客于两江总督毕沅幕府。三年后辞归。工书法、篆刻。书工各体，以篆、隶为最精，颇得古法，兼融各家之长，形成独特风格。清李兆洛谓其书“真气弥满，楷则俱备，其手之所运，心之所追，绝去时俗，同符古初，津梁后生，一代宗仰。”对清代中、后期书坛有巨大影响。著有《完白山人篆刻偶存》等书行世，《清史稿》有传。道家解释宇宙分为天、地、水三界，分别以天官、地官、水官掌管。到北魏时以三官配三元节，农历正月十五日定为天官诞辰，为上元节，七月十五日地官诞辰为中元节，十月十五日水官诞辰为下元节。