此册小楷书录汉曹植《洛神赋》，末款“姜宸英书”。钤“姜宸英印”、“西溟”印，引首钤“畦风阁”印。册后附清末黄易题跋一段。据跋称，此册为清末李鸿裔所藏，并见示于黄易，因题于后。

此册无具体书写时间，但从书风推测，当为姜氏晚年所书。姜宸英作为清初康熙时四大书家之一，晚年尤长于小楷，此册书法风格秀劲，取法于唐代虞、褚、欧诸家，兼融汉魏之意，正如黄易所评“询为楷法正宗，不可多得也。”姜宸英（1628—1699年），字西溟，号湛园，又号苇间，慈溪（今浙江慈溪）人。清康熙三十六年（1697年）探花，授编修，两年后即卒。工书善画。书宗米、董，飘逸俊秀，晚年始宗法晋人，70岁后作小楷颇精，名重一时，与笪重光、汪士鋐、何焯并称“康熙四家”，为清初帖学书法的代表人物。曹植（192—232年），三国时魏人，诗人，字子建，沛国谯县（今安徽亳州市）人。曹操子。封陈王，谥思，世称陈思王。因富于才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子。及曹丕、曹叡相继为帝，备受猜忌，郁郁而死。诗歌多为五言，前期有少数作品表现出社会动乱和自己的抱负；后期诸诗，则反映所受压迫的苦闷心情；部分诗篇渗杂着较浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法，语言精炼而词采华茂，对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。原有集，已散佚，宋人辑有《曹子建集》。
赋名。三国，魏，曹植作。序谓：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”文选錄入情类，宋尤袤《李注文选》刻本（清胡克家重刊）引李善注称植求甄逸女不遂，甄女后归曹丕。植黄初中入朝，甄后已为郭后谗死，文帝（丕）以甄之遗物玉镂金带枕示植，植见之感伤泣下，在归途中，息洛水上，思甄后而作感甄赋。后明帝（曹叡）改名为《洛神赋》。但文选袁氏本及茶陵本皆无此注，且甄后三岁丧父，后袁绍纳为中子熙妻，曹操破冀，丕取为妻，与注言不合。故后多不信此说。
又：
“洛神赋”原文本是三国·魏诗人曹植名篇，此指东晋王献之所书楷书《洛神赋》，现存仅见小字《玉版十三行》刻帖。王献之爱书曹植“洛神赋”，写有数本，此本原迹流传至唐代，为柳公权所得，其首尾均遗失，只存中段十三行，故称之为《十三行帖》。至宋徽宗宣和年间（1119——1125年），此帖被勾摹刻入绿玉版，故又有《玉版十三行》之名。此书反映了王献之真书潇洒飘逸的风韵。
中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。黄易（1744—1802年），书画家、篆刻家，字大易，号小松，又号秋庵主，浙江仁和（今杭州）人。监生，官山东兖州府、济宁运河同知。他的绘画笔墨流畅，潇洒隽永，以山水和花卉为题材的作品有着很高的艺术水平。书法则以隶书擅长。作为著名篆刻家丁敬的学生，他经过努力学习与刻苦钻研，并广泛借鉴书法、碑刻中的表现手法，形成了自己工稳生动的篆刻风格，有"青出于蓝而胜于蓝"之美誉。黄易一生致力于金石碑版的研究，曾经四处寻访存世的残碣断碑，并加以较为全面系统的整理与著录，对我国传统金石学的发展有着积极的意义。与众不同的是，他亲自用画笔将每次寻访古碑的过程都完整的记录下来，绘制成许多作品，当时的艺术家们广为称颂。终年59岁。著有《丁黄印谱》、《小蓬莱阁金石文字》等。李鸿裔（生卒年不详），字眉生，别号香岩，中江人。清咸丰年举人，官至江苏按察使，罢官后居苏州。工诗文，擅书法，著有《苏邻诗集》。