时代:清 乾隆: 公元1736-1795年 说明:明朝以来官窑作坊即烧造太庙或祭坛所需的各类瓷礼器，参照《大明会典》所载，青、黄、赤、白四个颜色的器用，分别用来祭祀圆丘、方丘、日坛与月坛 1。清朝沿袭旧制，「庙坛祭品遵古制，惟器用瓷」。乾隆十三年（1748），皇帝下诏：「祭品宜法古」，御窑厂烧造的瓷祭器包含豆、登、簠、簋、铏、尊等各类仿铜的礼器。这些瓷祭器分别罩施不同的釉彩，使用于各种祭典，其中白瓷祭器常用于月坛。同样是乾隆十三年颁布的《皇朝礼器图式》，即出现与本展品相同的「簋」和「铏」两种器形。簋用以盛装稻粱，作椭圆形的身与盖，盖上安饰四个突起的三角形板棱，面饰云纹与回纹。器身印回纹与云纹，束胫为黻纹，足壁为星云纹，器腹两侧贴饰双夔凤，盖内及底皆刻「大清乾隆年制」六字篆款。簋用于天坛、祈谷坛、地坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、太庙及文庙，而「白瓷簋」只用于夕月坛和太岁坛。铏用来盛装汤肴，作直式椭圆形，器体亦作盖与身两部分，盖上装饰山形板棱三片，面锥印卷草、卍字与回纹。器身自上而下锥印卷草、回纹及龟背纹，足部作山形板棱，器身口沿两侧贴饰双牺形耳，盖内及底皆刻「大清乾隆年制」六字篆款。除祈谷坛之外，铏与簋使用的场合皆雷同。乾隆朝钦定的皇朝礼器，名义上虽以古为师，然审其形，实已脱离原型甚远，而大有创新之举。乾隆十八年，督陶官唐英与苏州织造安宁进呈一批用来祭拜天地的白瓷祭器，品目之中亦包含簋与铏。此二式礼器又分别与苍璧、包爵、登、簠、笾、匪、徂、尊、陶爵、瓷琖等共同组合成一套制式的礼器。 款识:底(外)年号款：大清乾隆年制，盖(内)年号款：大清乾隆年制 参考:《乾隆皇帝的文化大业》冯明珠主编台北巿：国立故宫博物院2000/09;《故宫文物月刊》189期(赴法展)器物处台北巿：国立故宫博物院1998/12