书体:

行书

色彩:

装裱形式:

卷

创作时间:

清高宗乾隆五十二年（1787）

文字类型:

汉文

质地:

本幅绢引首绢

释文:

王禹偁待漏院记提辞。待漏院记理正言明。脍炙千古。无可雌黄。然彼在臣言臣。知一而来未知二。故题之辞。记中历箴相臣贤者一。邪者一。庸者一。列为三等。亦既彰注者。归将来可以为执政者之龟鑑矣。但所谓一国之政万人之命。悬于宰相则吾不能无疑焉。夫此三等之人。岂能自用。用之者君也。若为君者。不能自用。其臣而或资于人。则贤者不成其为贤。邪者益肆其为邪。而庸者且将自喜其为庸矣。是则一国之政万人之命。不然于宰相。而悬于为君者。明矣。然而识此三等之人岂易易乎。必存于心者。克己而复礼。接于物者。大公而至明。苟不如斯三等之人。纷陈于前。而无所主张。去取天下之政。将日坏而不可收拾。非相臣之罪。乃为君者之罪也。禹偁所云。君逸于上。臣劳于下。当与王褒。所云。为人君者。勤于求贤。而逸于得人之语。应观之。然亦终无可逸之时。则其义见于周公无逸之篇。兹故申绎。无旨而题之。爵以戒后之。为君者且以自戒也。乾隆丁未（西元一七八七年）九秋御笔。（缂印二）。古稀天子之宝。犹日孜孜。

印记资料:

鑑藏宝玺：五福五代堂古稀天子宝
鑑藏宝玺：八征耄念之宝
鑑藏宝玺：避暑山庄
鑑藏宝玺：太上皇帝之宝
鑑藏宝玺：墨云
鑑藏宝玺：落花满地皆文章
鑑藏宝玺：见天心
鑑藏宝玺：垂露

题跋资料:

题跋类别：题跋；作者： 引首 ；书体：行书；全文：握原挈要。（缂印一）。古希天子。题籤    御笔王禹偁待漏院记。

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