书体:

楷书

色彩:

装裱形式:

册(蝴蝶装)

创作时间:

文字类型:

汉文

质地:

本幅纸

释文:

紫阳朱文公先生附录卷之三。宋史道学本传。朱熹。字元晦。一字仲晦。徽州婺源人。父松。字乔年。中进士第。胡世将。谢克家荐之。除秘书省正字。赵鼎都督川陕荆襄军马。招松为属。辞。鼎再相。除校书郎。迁着作郎。以御史中丞常同荐。除度支员外郎史馆校勘。历司勳吏部郎。秦桧决策议和。松与同列上章。极言其不可。桧怒。讽御史论松怀异自贤。出知饶州。未上卒。熹幼颖悟。甫能言。父指天示之曰。天也。熹问曰。天之上何物。松异之。就传授以孝经。一阅，题其上曰。不若是。非人也。尝从群儿戏沙上。独端坐以指画沙。视之。八卦也。年十八贡于乡。中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿。选邑秀民充弟子员。日与讲说圣贤修己治人之道。禁女妇之为僧道者。罢归请祠。监潭州南岳庙。明年。以辅臣荐，与徐度吕广问韩元吉同召。以疾辞。孝宗即位。诏求直言。熹上封事言。圣躬虽未有过失。而帝王之学不可以不熟讲。朝政虽未有阙遗。而修攘之计不可以不早定。利害休戚虽不可遍举。而本原之地不可以不加意。陛下毓德之初。亲御简策。不过讽诵文辞。吟咏情性。又颇留意于老子释氏之书。夫记诵词藻。非所以探渊源而出治道。虚无寂灭。非所以贯本末而立大中。帝王之学。必先格物致知。以极夫事物之变。使义理所存。纤悉毕照。则自然意诚心正。而可以应天下之务。次言修攘之计不时定者。讲和之说误之也。夫金人于我有不共戴天之雠。则不可和也明矣。愿断以义理之公。闭关绝约。任贤使能。立纪纲。厉风俗。数年之后。国富兵强。视吾力之强弱。观彼衅之浅深。徐起而图之。次言四海利病。系欺民之休戚。斯民休戚。系守令之贤否。监司者。守令之纲。朝廷者。监司之本也。欲斯民之得其所。本原之地亦在朝廷而已。今之监司。奸赃狼籍。借肆虐以病民者。莫非宰执台谏之亲旧宾客。其已失势者。既按见其交私之状而斥去之。尚在势者。岂无其人。顾陛下无自而知之耳。隆兴元年。复召入对。其一言。大学之道。在乎格物以致其知。陛下虽有生知之性。高世之行。而未尝随事以观理。即理以应事。是以举措之间。动涉疑贰。听纳之际。未免蔽欺。平治之效。所以未着。其二言。君父之雠。不与共戴天。今日所当为者。非战无以复雠。非守无以制胜。且陈古先圣王。所以强本折冲。威制远人之道。时相汤思退方倡和议。除熹武学博士。待次。乹道元年。促就职。既至。而洪适为相。复主和。论不合。归。三年。陈俊卿刘珙荐为枢密院编修官。待次。五年。丁内艰。六年。工部侍郎胡铨以诗人荐。与王庭珪同召。以未终丧辞。七年。既免丧。复召。以禄不及养辞。九年。梁克家相。申前命。又辞。克家奏熹屡召不起。宜蒙褒录报政。俱称之。上曰。熹安贫守道。廉退可嘉。特改合入官。主管台州崇道观。熹以求退得进。于义未安。再辞。淳熙元年始拜命。二年。上欲奖用廉退。以励风俗。龚茂良行丞相事以熹名进。除秘书郎。力辞。且以手书遗茂良。言一时权倖。群小乘间谗毁。乃因熹再辞。即从其请。主管武夷山冲佑观。五年。史浩再相。除知南康军。降旨便道之官。熹再辞不许。至郡。兴利除害。值岁不与。讲求荒政。多所全活。讫事。奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学。引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址。奏复其旧。为学规俾守之。明年夏。大旱。诏监司郡守条其民间利病。遂上疏言。天下之务。莫大于恤民。而恤民之本。在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲。不能以自立。必人主之心术公平正大。无偏党反侧之私。然后有所系而立。君心不能以自正。必亲贤臣。远小人。讲明义理之归。闭塞私邪之路。然后可得而正。今宰相台省师傅宾友谏诤之臣。皆失其职。而陛下所与亲密谋议者。不过一二近习之臣。上以蛊惑陛下之心志。使陛下不信先王之大道。而说于功利之卑说。不乐庄士之谠言。而安于私暬之鄙态。下则招集天下士大夫之嗜利无耻者。文武汇分。各入其门。所喜则阴为引援。擢寘清显。所恶则密行訾毁。公肆挤排。交通货赂所盗者。皆陛下之财。命卿置将所窃者。皆陛下之柄。陛下所谓宰相师傅宾友谏诤之臣。或反出入其门墙。承望其风旨。其幸能自立者。亦不过龊龊自守。而未尝一言以斥之。其甚畏公论者。乃能略警逐其徒党之一二。既不能深有所伤。而终亦不敢正言。以擣其囊橐窟穴之所在。势成威立。中外靡然向之。使陛下号令黜陟。不复出于朝廷。而出于一二人之门。名为陛下独断。而实此一二人者。阴执其柄。且云。莫大之祸。必至之忧。近在朝夕。而陛下独未之知。上读之。大怒曰。是以我为亡也。熹以疾请辞。不报。陈俊卿以旧相守金陵。过阙入见。荐熹甚力。宰相赵雄言于上曰。士之好名。陛下疾之愈甚。则人之誉之愈众。无乃适所以高之。不若因其长而用之。彼渐当事。任能否自见矣。上以为然。乃除熹提举江西常平茶盐公事。旋录救荒之劳。除直秘阁。以前所奏纳粟人未推赏辞。会浙东大饥。宰相王淮改熹提举浙东常平茶盐公事。即日单车就道。复以纳粟人未推赏辞职名。纳粟赏行。遂受职名。入对。首陈灾异之由。与修德任人之说。次言。陛下即政之初。盖尝选建英豪。任以政事。不幸其间不能自得其人。是以不复广求贤哲。而始取软熟易制之人以充其位。于是左右私亵使令之贱。始得以奉燕闲。备驱使。而宰相之权日轻。又虑其势有所偏。而因以壅己也。则时听外廷之论。将以阴察此辈之负犯而操切之。陛下既未能循天理公圣心。以正朝廷之大体。则固以失其本矣。而又欲兼听士大夫之言。以为驾驭之术。则士大夫之进见有时。而近习之从容无间。士大夫之礼貌。既庄而难亲。其议论又苦而难入。近习便嬖侧媚之态。既足以蛊心志。其胥史狡狯之术。又足以眩聪明。是以虽欲微抑此辈。而此辈之势日重。虽欲兼采公论。而士大夫之势日轻。重者既挟其重。以窃陛下之权。轻者又借力于所重。以为窃位固宠之计。日往月来。浸淫耗蚀。使陛下之德业日隳。纲纪日坏。邪佞充塞。货赂公行。兵愁民怨。盗贼间作。灾异数见。饥馑荐臻。群小相挻。人人皆得满其所欲。惟有陛下了无所得。而顾乃独受其弊。上为动容。所奏七事。其一二事手书以防宣洩。熹始拜命。即移书他郡。募求米商。蠲其征。及至。则客舟之米以辐凑。熹日钩访民隐。按行境内。单车屏徒从。所至人不及知。郡县官吏惮其风采。至自引去。所部肃然。凡丁钱和买役法榷酤之政。有不便于民者。悉厘而革之。从救荒之馀。随事处画。必为经久之计。有短熹者。谓其疏于为政。上谓王淮曰。熹之政事却有可观。熹以前后奏请多所见抑。幸而从者。率稽缓后时。蝗旱相仍。不胜忧愤。复奏言。为今之计。独有断自圣心。沛然发号。责躬求言。然后君臣相戒。痛自省改。其次惟有尽出内库之钱。以供大礼之费为收籴之本。诏户部免征旧负。诏漕臣依条检放租税。诏宰臣沙汰被灾路分州军监司。守臣之无状者。遴选贤能。责以荒政。庶几犹足下结人心。消其乘时作乱之意。不然。臣恐所忧者。不止于饥殍。而将在于盗贼。蒙其害者。不止于官吏。而上及于国家也。知台州唐仲友与王淮同里为姻家。吏部尚书郑丙。侍御史张大经交荐之。迁江西提刑。未行。熹行部至台。讼仲友者纷然。按得其实。章三上。淮匿不以闻。熹论愈力。仲友亦自辩。淮乃以熹章进呈。上令宰属看详。都司陈庸等乞令浙西提刑。委请强官究实。仍令熹速往旱伤州郡相视。熹时留台未行。既奉诏。益上章论。前后六上。淮不得已。夺仲友江西新命以授。熹辞不拜。遂归。且乞奉辞。时郑丙上疏诋程氏之学以沮熹。淮又擢太府寺丞。陈贾为监察御史。贾面对。首论近日缙绅有所谓道学者。大率假名以济伪。愿考察其人。摈弃勿用。盖指熹也。十年。诏以熹累乞奉祠。可差主管台州崇道观。既而连奉云台鸿庆之祠者五年。十四年。周必大相。除熹提点江西刑狱公事。以疾辞。不许。遂行。十五年。淮罢相。遂入奏。首言近年刑狱失当。狱官当择其人。次言经总制钱之病民。及江西诸州科罚之弊。而其末言。陛下即位二十七年。因循荏苒。无尺寸之效可以仰酬圣志。尝反复思之。无乃燕閒蠖濩之中。虚明应物之地。天理有所未纯。人欲有所未尽。是以为善不能克其量。除恶不能去其根。一念之顷。公私邪正。是非得失之机。交战于其中。故体貌大臣非不厚。而便嬖侧媚得以深被腹心之寄。寤寐英豪非不切。而柔邪庸缪得以又窃廊庙之权。非不乐闻公议正论。而有时不容。非不堲谗说殄行。而未免误听。非不欲报复陵庙雠耻。而未免畏怯苟安。非不养爱生灵财力。而未免歎息愁怨。愿陛下自今以往。一念之顷。必谨而察之。此为天理耶。人欲耶。果天理也。则敬以充之。而不使其少有壅阏。果人欲也。则敬以克之。而不使其少有凝滞。推而至于言语动作之间。用人处事之际。无不以是裁之。则圣心洞然。中外融彻。无一毫之私欲得以介乎其间。而天下之事将惟陛下所欲为。无不如志矣。是行也。有要之于路。以为正心诚意之论。上所厌闻。戒勿以为言。熹曰。吾平生所学。惟此四字。岂可隐默以欺吾君乎。及奏。上曰。久不见卿。浙东之事。朕自知之。今当处卿清要。不复以州县为烦也。时曾觌已死。王抃亦逐。独内侍甘昇尚在。熹力以为言。上曰。昇乃德寿所荐。为其有才耳。熹曰。小人无才。安能动人主。翌日。除兵部郎官。以足疾丐祠。本部侍郎林栗。尝与熹论易西铭不合。劾熹本无学术。徒窃张载程颐绪馀。谓之道学。所至辄携门生数十人。妄希孔孟历聘之风。邀索高价。不肯供职。其伪不可掩。上曰。林栗言似过。周必大言。熹上殿之日。足疾未瘳。勉强登对。上曰。朕亦见其跛曳。左补阙薛菽似亦奏援熹。乃令依旧职江西提刑。太常博士叶适上疏与栗辩。谓其言无一实者。谓之道学一语。无实尤甚。往日王淮表里台谏。阴废正人。盖用此术。诏。熹昨入对。所论皆新任职事。朕亦谅其诚。复从所请。可疾速之任。会胡晋臣。除侍御史。首论栗执拗不通。喜同恶异。无事而指学者为党。乃黜栗知泉州。熹再辞免。除直宝文阁。主管西京嵩山崇福宫。未逾月。再召。熹又辞。始。熹常以为口陈之说有所未尽。乞具封事以闻。至是投匦进封事曰。今天下大势。如人有重病。内自心腹。外达四肢。无一毫一发不受病者。且以天下之大本与今日之急务。为陛下言之。大本者。陛下之心。急务则辅翼太子。选任大臣。振举纲纪。变化风俗。爱养民力。修明军政。六者是也。古先圣王兢兢业业。持守此心。是以建师保之官。列谏诤之职。凡饮食酒浆衣服次舍器用财贿。与夫宦官宫妾之政。无一不领于冢宰。使其左右前后。一动一静。无不制以有司之法。而无纤芥之隙。瞬息之顷。得以隐其毫发之私。陛下所以精一克复而持守其心。果有如此之功乎。所以修身齐家。而正其左右。果有如此之效乎。宫省事禁。臣固不得而知。然爵赏之滥。货赂之流。闾巷窃言。久已不胜其籍籍。则陛下所以修之家者。恐其未有以及古之圣王也。至于左右便嬖之私。恩遇过当。往者渊觌说抃之徒。势焰熏灼。倾动一时。今已无可言矣。独有前日臣所面陈者。虽蒙圣慈委曲开譬。然臣之愚。窃以为此辈但当使之守门传命。供扫除之役。不当假借崇长。使得逞邪媚。作淫巧于内。以荡上心。立门庭。招权势于外。以累圣政。臣闻之道路。自王抃既逐之后。诸将差除。多出此人之手。陛下竭生灵膏血以奉军旅。顾乃未尝得一温饱。是皆将帅巧为名色。夺取其粮。肆行货赂于近习。以图进用。出入禁闼腹心之臣。外交将帅。共为欺蔽。以至于此。而陛下不悟。反宠暱之。以是为我之私人。至使宰相不得议其制置之得失。给谏不得论其除授之是非。则陛下所以正其左右者。未能及古之圣王也明矣。至于辅翼太子。则自王十朋陈良翰之后。宫僚之选号为得人。而能称其职者。盖已鲜矣。而又时使邪佞儇薄。阘冗庸妄之辈。或得参错于其间。所谓讲读。亦姑以应文备数。而未闻其有箴规之效。至于从容朝夕。陪侍游燕者。又不过使臣宦者数辈而已。师傅宾客。既不复置。而詹事庶子。有名无实。其左右春坊。遂直以使臣掌之。既无以发其隆师亲友。尊德乐义之心。又无以防其戏慢媟狎。奇袤杂进之害。宜讨论前典。置师傅宾客之官。罢去春坊使臣。而使詹事庶子。各复其职。至于选任大臣。则以陛下之聪明。岂不知天下之事。必得刚明公正之人而后可任哉。其所以常不得如此之人。而反容鄙夫之窃位者。直以一念之间。未能撤其私邪之蔽。而燕私之好。便嬖之流。不能尽由于度。若用刚明公正之人以为辅相。则恐其有以妨吾之事。害吾之人。而不得肆。是以选择之际。常先排摈此等。而后取凡疲懦软熟。平日不敢直言正色之人而揣摩之。又于其中得其至庸极陋。决可保其有不至于所妨者。然后加之于位。是以除书未出。而物色先定。姓名未显。而中外已逆知其决非天下第一流矣。至于振肃纪纲。变化风俗。则今日宫省之间。禁密之地。而天下不公之道。不正之人。顾乃得以窟穴。盘据于其间。而陛下目见耳闻。无非不公不正之事。则其所以薰蒸销铄。使陛下好善之心不着。疾恶之意不深。其害已有不可胜言者矣。及其作奸犯法。则陛下又未能深割私爱。而付诸外廷之议。论以有司之法。是以纪纲不正于上。风俗颓败于下。其为患之日久矣。而浙中为尤甚。大率习为软美之态依阿之言。以为不分是非。不辩曲直为得计。甚者以金珠为脯醢。以契券为诗文。宰相可啖则啖宰相。近习可通则通近习。惟得之求。无复廉耻。一有刚毅正直。守道循理之士。出乎其间。则群讥众排。指为道学。而加以矫激之罪。十数年来。以此二字禁锢天下之贤人君子。复如昔时所谓元祐学术者。排摈诋辱。必使无所容其身而后已。此岂治世之事哉。至于爱养民力。修明军政。则自虞允文之为相也。尽取版曹岁入窠名之必可指拟者。号为岁终羨馀之数。而输之内帑。顾以其有名无实。积累挂欠。空载簿籍。不可催理者。拨还版曹。以为内帑之积。将以备他日用兵进取不时之需。然自是以来二十馀年。内帑岁入不知几何。而认为私贮。典以私人。宰相不得以式贡均节其出入。版曹不得以簿书勾考其在亡。日销月耗。以奉燕私之费者。盖不知其几何矣。而曷尝闻其能用此钱以易敌人之首。如太祖之言哉。徒使版曹经费阙乏日甚。督促日峻。以至废去祖宗以来破分良法。而必以十分登足为限。以为未足。则又造为比较监司。郡守殿最之法。以诱胁之。于是中外承风。兢为苛急。此民力之所以重困也。诸将之求进也。必先掊尅士卒。以殖私利。然后以自结于陛下之私人。而蕲以姓名达于陛下之贵将。贵将得其姓名。即付之于军中。使自什伍以上节次保明。称其材武堪任将帅。然后具奏牍而言之陛下之前。陛下但见等级推先。案牍具备。则诚以为公荐而可论得人矣。而岂知其论价输钱。已若晚唐之债帅哉。夫将者。三军之司命。而其选置之方乖刺如此。则彼智勇材略之人。孰肯抑心下首。于宦官宫妾之门。而陛下之所得以为将帅者。皆庸夫走卒。而犹望其修明军政。激劝士卒。以疆国势。岂不误哉。凡此六事。皆不可缓。而本在于陛下之心。一心正则六事无不正。一有人心私欲以介乎其间。则虽惫精劳力。以求正夫六事者。亦将徒为文具。而天下之事愈至于不可为矣。疏入。夜漏下七刻。上已就寝。亟起秉烛。读之终篇。明日。除主管太乙宫。兼崇政殿说书。熹力辞。除秘阁修撰。奉外祠。（馀见附注）。

印记资料:

鑑藏宝玺：嘉庆御览之宝

题跋资料:

题跋类别： 签；封面 ；书体：楷书；全文：明沈度书朱子年谱。第三册。

主题:

技法:

参考资料:

收藏着录： 石渠宝笈三编（延春阁），第四册，页1743-1744 收藏着录： 故宫书画录（卷八），第四册，页17