书体:
楷书色彩:
装裱形式:
册(蝴蝶装‧方幅式)创作时间:
文字类型:
汉文质地:
本幅纸释文:
九源之山何亭亭。中有真人可使令。蔽以紫宫丹城楼。侠以日月如眀珠。万岁照照非有期。外本三阳物自来。内养三神可长生。魂欲上天魄入渊。还魂反魄道自然。琁玑悬珠环无端。玉户金蘥身儿坚。载地服天迫乾坤。象以四时赤如丹。前仰后卑各异门。象龟引气致灵根。中有真人巾金巾。负甲持符开七门。此非枝叶实是根。昼夜思之可长存。仙人道士非可神。积精所致和专仁。人皆食谷与五味。独食大和阴阳气。故能不死天相既。心为国主五脏受。意动静气得行道，自守我精神光。（以上第一至第四幅。节临黄庭经）。昔之池沼。咸引谷涧。宫城之内。本乏水源。求而无之。在乎一物。既非人力所致。圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔。旬有六月己亥。上及中宫。历览台观。闲步西城之阴。踌躇髙阁之下。俯察厥土。微觉有润。因而以杖导之。有泉随而湧出。乃承以石槛。引为一渠。其淸若镜。味甘如醴。南注丹霄之右。东流度于双阙。贯穿靑琐。萦带紫房。激扬淸波。涤荡瑕秽。可以导养正性。可以澂莹心神。鉴暎群形。润生万物。同湛恩之不竭。将至泽之常流。匪唯轧象之精。盖亦坤灵之宝。谨案礼纬云。王者刑杀当罪。赏锡当功。得礼之宜。则醴泉出于阙庭。鹖冠子曰。圣人之德。上及太清。下及太宁。中及万灵。则醴泉出。瑞应图曰。王者纯和。饮食不贡献。则醴泉出。饮之令人寿。东观汉记曰。光武中元元年。醴泉出京师。饮之者痼疾皆愈。然则神物之来。寔扶明圣。既可蠲兹沈痼。又将延彼遐龄。是以百辟卿士。相趋动色。我后固怀㧑挹。推而弗有。虽休勿休。不徒闻于往昔。以祥为惧。实取验于当今。（以上第五至第十二幅。节临九成宫醴泉铭）。近时学书者。大都山谷所为癡冻蝇。而多附讬扵黄庭九成二帖。故临此示田儿。馀书虽不逮古人远甚。尚字中有笔耳。得天居士。印记资料:
作者印记：照题跋资料:
主题:
技法:
参考资料:
收藏着录： 石渠宝笈续编（宁寿宫），第5册，页2910 收藏着录： 故宫书画录（卷八），第四册，页21 参考书目： 陈阶晋；〈心追手摹—笔有千秋业展件选介〉，《故宫文物月刊》，第354期（2012年9月份），页88-97。 内容简介（中文）： 张照（一六九一－一七四五），字得天，号泾南、天瓶居士，上海松江人。工诗文，善书画，官至刑部尚书。书法初学董其昌，中年出入颜、米，擅长行楷书，为清代「馆阁体」能手。乾隆初年的御书匾额和书画题跋，多由他代笔，因而对之评价尤高，称其书艺甚至超越米芾、董其昌，直追书圣王羲之。此幅楷书节临〈九成宫醴泉铭〉，用笔俊逸工穏，结体虽小，犹见清丽秀雅的韵致。(20120713) 内容简介（英文）： Zhang Zhao (style name Detian; sobriquets Jing-nan, Tianping jushi) was native to Songjiang, Shang-hai. Good at poetry, he also excelled at painting and calligraphy, serving as Minister of Justice. In calligraphy he first studied Dong Qichang’s style, in middle years including Yan Zhenqing and Mi Fu’s. Semi-regular script his specialty, he was a gifted “Academic Style” calligrapher. Many imperial writings and early Qianlong art inscriptions were actually by him, so his style was admired. Many claimed it even surpassed Mi Fu and Dong Qichang’s, going back to the Sage Calligrapher, Wang Xizhi. In this excerpt from the Sweet Spring inscription, the brushwork is handsome and steady. The characters, though small, reveal a harmony of pure beauty and elegance. (20120713)
登录
